为什么黄族民的师承和辈分不被相声界承认？
其实我本无意收徒，咱的水平也够不上能收徒的标准，不管是比我父亲还是比我师哥王凤山、侯宝林都差的太远，收黄族民也是因为那个时候正好找不到合适的捧哏搭档，跟他又脾气相投，大黄敬仰我们家老爷子的艺术，但肯定不能拜我父亲，所以我就收了他，虽说没有正式摆知没有引保代三师在场，可他却是我承认的徒弟。收黄族民那时也遭到了行内一些同行反对，所以从那以后我决定不再收徒，因为一旦再收，很多成了名的演员就得管他叫师叔，这样只会给他在同行间树敌，不利于个人发展。另外需要说明的是除了黄族民外我的徒弟还有我们老爷子让我收的卢福来、于克志，这两位于1989年在天津正式摆过知，引师金文声，保师张玉堂，代师连笑昆。这是少马爷亲口陈述的自己弟子名单，黄族民、卢福来、于克志。
但是黄族民没有正式摆知，但却是少马爷亲口承认的徒弟。而卢福来于克志是马三立让少马爷收的，有正式摆知仪式和引保代三师见证。
这就是黄族民师承有争议的关键所在，没有摆知和引保代，所以外人会质疑。当年杨少华跟郭荣启也是因为没有正式摆知，所以有一部分行内人说他是海青，如果不是马三立把杨少华作为郭荣启徒弟列入相声谱系，估计这种反对的声音还会给更多。
但即便如此，没有正经摆知的徒弟，依然很难以师徒相称，而是使用新时代的师生关系相处。就像马季也有徒弟跟学生之分，姜昆也一样，如果正式收徒弟的话，也会使用传统的摆知仪式。
虽然大部分人口头上反对传统摆知仪式，但身体却很诚实，有条件摆知还是尽量摆了好些。
所以黄族民跟少马爷属于合作久了感情深厚，而且黄族民也没有师承，少马爷给了一个口盟徒弟，黄族民也以师礼对少马爷。
相比其他捧哏来说，黄族民没有童子功垫底，属于半路出家，但他确实跟少马爷合作最长的，比杨少华谢天顺都要久。说白了，黄族民的风格恰恰是最适合马派相声的，马派相声最忌讳捧哏太抢，比如杨少华这种焉哏风格，少马爷就很不喜欢，而谢天顺是路子太正，跟谁都四平八稳。黄族民的风格全是马志明一点点调教出来的，行里说少马爷愣喂大的，所以台风各方面，黄族民跟马志明最为契合，两人一直合作至今。
师徒也好，师生也好，都是搭档之外的附加，两人合作说好相声才是正道，少马爷跟黄族民即使没有师徒关系，他们也是一对不可多得的黄金搭档。