古人是怎么表达惜别的？
今人谈古诗，常常会有不同的角度。研究者或者学者注意较多的是作品的真伪及出处，而一般读者欣赏的则是诗本身带来的阅读体验和审美情趣。
《黄鹄一远别》此诗，《文选》置苏子卿诗四首之二。清代沈德潜《古诗源》却置于第三，并谓此别友诗，非别李陵也。其于归说虽有辩证，却仍归苏武名下。
此诗传说来自于“苏李泣别”的故事。相传，苏武在即将返回汉朝的时候，李陵摆酒宴送别他说：“假使汉朝不谋杀我的家人，我或许能像曹沫那样立功赎罪，但皇上杀了我全家，这是对我最大的侮辱。我已经没有什么可留恋的了。你我这一别，再没有相见之日了”。并起身吟诗道：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴，路穷绝兮矢刃催，士众灭兮名已溃。老母已死，虽欲报恩将安归”。
苏武听后，感慨同时，长叹不已。遂作此诗《黄鹄一远别》相应和。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
胡马失其群，思心常依依。
何况双龙飞，羽翼临当乖。
幸有弦歌曲，可以喻中怀。
清为游子吟，泠泠一何悲。
丝竹厉清声，慷慨有余哀。
长歌正激烈，中心怆以催。
欲展清商曲，念子不能归。
俯仰内伤心，泪下不可挥。
愿为双黄鹄，送子俱远飞。
此诗自古以来对于作者是否为苏武就存在着质疑。有观点认为此诗是后人伪托，有观点认为是“作者“张冠李戴。但其作为文学作品，本身的价值还是受到众人的肯定。
今天，苏李泣别的故事已成为了一种艺术创作的题材，不断的被后人用各种艺术手法演绎。
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