善本图书 善本是什么意思

善本是指精刻、精印、精抄、精校的难得的古书、珍贵的手稿、孤本、罕见的文献等。善本拼音：shàn běn。善本的最初概念是指经过严格校勘，无文字讹误的书本。出处：朱弁《曲洧旧闻》说：宋人“穆伯长好学古文。

文章目录：

1. 善本是什么意思
2. 善本是什么意思
3. 图书收藏中的善本是什么意思?

一、善本是什么意思

善本是指精刻、精印、精抄、精校的难得的古书、珍贵的手稿、孤本、罕见的文献等。

善本拼音：shàn běn。善本的最初概念是指经过严格校勘，无文字讹误的书本。出处：朱弁《曲洧旧闻》说：宋人“穆伯长好学古文，始得韩、柳善本，欲二家集行于世，乃自镂版，鬻于相国寺”。

善本是指精刻、精印、精抄、精校的难银御告得的古书，珍贵的手稿、孤本，罕见的文献等。实际上，真正的善本应主要着眼于书的内容，着拆轮眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。出自于叶廷琯 《吹网录·建康集足本》：“坐使古书善本不获广传於世，大失古人付托之意。”

善本造句

1、保存至今的宋代善本书，锋明都被人们视为吉光片羽。

2、护理学院应完善本科生导师制，实现师资力量的高素质化，贯彻双向选择的原则，加强导师工作的考核，确保其科学、稳定的运行。

3、只有通过完善本国法律体系和管理机制，严格管理本国小武器生产和贸易，才能从源头上解决这一问题。

二、善本是什么意思

善本的解释

[rare edition]

指精刻、精印、精抄、精校的 难得 的古书, 珍贵 的手稿、孤本, 罕见 的文献等 惟余家本屡更校正,时人共传,号为善本。—— 欧阳 修 《集古录跋尾》 详细解释 (1).珍贵优异的古代图书刻本或写本。 宋 欧阳修 《集古录跋尾·唐田弘正家庙碑》 ：“自 天圣 以来，古学渐盛，学者多读 韩 文而患集本讹舛，惟余家本屡更校正，时人共传，号为善本。” 明 陆深 《停骖录续》 ：“取到 王阐 、 张宿 等家藏书，以三馆 秘书 阁书目比对，所无者凡六百五十八部二千四百一 十七 卷，悉善本。” 清 叶廷琯 《吹网录·建康集足本》 ：“坐使古书善本不获广传於世，大失古人付托之意。” 孙犁 《秀露集·耕堂读 书记 （四）》 ：“ 乾隆 三十八年，根据 朱筠 的条奏， 拟定 了采访遗书的章程，首先校核 《永乐大典》 ，辑录善本。” (2).佛教语。犹善根。 《无量寿经》 卷下：“ 精明 求愿，积累善本，虽一世勤苦， 须臾 之间 ，后生无量寿国，快乐无极。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》 ：“大王宿殖善本，多种胜因，得 为人 王，无思不服。” (3).好书。 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·唐氏蒙求》 ：“ 唐六枳 方伯 ，纂 《唐氏蒙求》 三卷，为家塾训蒙善本。”

词语分解

善的解释 善 à 心地 仁爱 ， 品质 淳厚： 善良 。善心。善举。善事。善人。善男信女。 慈善 。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明 的，良好的：善策。善本。 友好，和好： 友善 。亲善。 和善 。 熟悉：面善。 办好，弄好：善 本的解释 本 ě 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。 事物的根源，与“末” 相对 ：本末（头尾； 始终 ）。根本（根源； 彻底 ；本质上）。 草的茎，树的干：草本植物。 中心的，主要的：本部。本体。 原来：本来。 本领 。

三、图书收藏中的善本是什么意思?

善本是一种关于古籍、手稿、文献等纸质出版物的概念。在书稿流传中，常常会出现多种不同的版本；而其中经过仔细的校勘、抄写、印刷等蠢信修缮所得到的珍贵、优秀的版本，即称为善本，有比较高的收藏、流传的价值。

经名家校正的善本，是读书人、藏书家争相搜购的珍品。有些学者更会记下校雠经过，撰成校勘记，附于定本末后，是后世治学考证的重要参考资料。

总体而言，可归结为两个标准，一是内容上无错讹，二是注解上能更接近文章本义。所谓无错讹，一方面是指完整，既没有遗漏，也没有多余，这是针对书在印刷或抄写时可能在校对方面出现的错误而言；另一方面，是指书本身与原文文字符合，这是针对书的内容在传世过程中可能出现的错误而言。因为时间越早的版本在文字上应该越接近原书，因此，《文物法》规定，凡清乾隆六十年（1795年）以前出版的图书，都在GJ法律保护之内，不得走私出口。

这里只是在时间上大致划定了一个界限，并不绝对，1795年之前的书未必便是善本。而在注解上更接近文章本意，则是从人们对书的内容的理解这一角度来说的。因为许多古书因成书久远，读起来文字障碍颇多，要想弄懂作者原意，往往需要借助前人注疏。比如我们现在所阅读的先秦著作，大多都需要借助汉代以来的注解。因此，这个注解的版本也相当重要。

一般而言，自然是学问越高的人做的注解越好；另一方面，那些御用文人受政治力量驱使而做的穿凿附会的解释则没多大价值。因橘穗此，注者不受政治干扰、思想独立也至关重要。除以上两个标准，也有人从印刷技术、用纸敷墨、装帧技巧等方面考虑，认为古代印刷、装帧得比较好，或者纸张、墨水精良的书也算是善本。这是从书籍本身的艺术性来看的。

随着时间的推移，后世对善带伍轮本的概念不断完善，最后形成了现在通用的三性、九条说。

三性

书籍应具备较高的历史文物性；

书籍应具备较高的学术资料性；

书籍应具备较高的艺术代表性。

九条

元代及元代以前刻印抄写的图书；

明代刻、抄写的图书；

清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本；

太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书；

辛亥革命前，在学术研究上有独到见解，或有学派特点的稿本以及流传很少的刻本、抄本；

辛亥革命前，反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本以及流传很少的刻本、抄本；

辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本；

在印刷术上能反映古代印刷术发展的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本；

明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本，有特色的亲笔题记。

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