这个时候,司马昭灭了蜀国,开始明确地向皇帝提出自己称王的意愿。曹奂没别的办法,只得准奏,封司马昭为晋王,追谥司马懿为宣王,司马师为景王。司马昭称王之后,听从幕僚的建议,立长子司马炎为王世子,官带中抚军。
与此同时,大臣们劝他说:“大王,最近襄武县已经出现了祥瑞之兆。您应该借这个机会,戴上十二旒的冠冕,树起天子的旌旗,出警入跸,乘坐金银车,备六匹马,进王妃为王后,立世子为王太子。”这就离司马昭当皇帝的梦想越来越近了。司马昭觉得时机已经基本成熟,就采纳了这个意见。 回到府邸,他兴高采烈地开始准备。可是,正在吃饭的时候,突然中了风,不会说话了。第二天,司马昭突然病危。大臣们赶忙进宫看望,只见司马昭躺在那里说不出话,用手指着自己的儿子死去了。
司马昭死后,司马炎继承王位。公元265年,司马炎迫使魏主曹奂禅位给他,建立了大晋王朝,改元泰始元年。司马昭被追谥为文皇帝,庙号太祖;他的哥哥司马师被追谥为景皇帝,庙号世宗。十五年后,晋军挥师南下,攻克东吴。三分割据的局面终于结束,天下在司马炎的手中完成了统一。 和父亲司马懿相比,司马昭为了实现自己的政治野心,显得更加决绝和残忍。当然,这是客观形势的变化所决定的。司马昭所取得的成就,正是父亲和哥哥一步步谋划与经营的必然产物。其实,从政治谋略、军事才能等几方面来考量,司马昭都堪称三国末期最为出色的领袖。
和曹奂那样的弱君,刘禅那样的昏君,孙皓那样的暴君相比,司马昭的确是无比杰出的人物,由他来荡涤四海、统一天下是理所当然的。人心思定,分裂已久的中国必须走向统一,因此我们可以说,司马昭为中华民族的历史作出了一定的贡献。 但是,司马昭弑君谋逆的行为以及公然玩弄权术的丑陋嘴脸,无论如何不能得到正统道德的原谅。司马昭如同他的父亲,在政治上节节胜利,却并没有在世人眼中形成人格上的魅力。所以,尽管他在纷乱的时局里纵横寰宇、指挥若定,但后人给他的却只有“司马昭之心,路人皆知”这句不光彩的评价。
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