龙最先出现于我国古老的文化典籍《礼记》《山海经》之中,后续出现在多个文献里,在书籍与统治者的影响下,我国形成了对龙的图腾崇拜。由于人类至今不知龙是否真实存在,有关龙的记载广而不同,除了龙这个笼统的称呼外,还有许多别类,比如说天之四灵之一青龙,又比如说《山海经》里创世应龙,还有《述异记》里描述的虺,诸如此类。
实则,龙的形象是一步步丰满起来的,最开始只有简单的介绍,比如说《说文解字》里只有隐晦的说法,如“能幽能明,能细能巨,能短能长”,但在《本草纲目》里,已经有了详细的文字描述龙的外观。
在古代的官方记载与民间传说中,龙的存在是显而易见之事,因为总有人时不时跳出来说自己见到了龙,但他们的说法可不可信又是另外一回事了。那就,龙在历史上真实存在吗?河南有个文物或许能为我们提供答案。
在古代,南方并不是经济发展的重心,北方才是古代帝王首选的京都,比如说咸阳、洛阳、长安等等,而洛阳是十三朝古都,周边生活着无数皇亲国戚,以至于这边出现了许多文化遗迹。
在1987年,河南的化肥厂决定在濮阳做一个工程,但在工程建设的过程中,他们发现了不对劲,这里竟然有古墓。消息一出,专家震惊不已,考古对迅速赶来,在这里进行抢救性的挖掘。
这里是一座大规模的古墓葬群,包括了几个文化遗存,比如说仰韶、龙山、东周等地,其中以仰韶文化最为丰富,也最令人震惊。在第45号墓中,墓主人身边摆放着蚌塑龙虎图案,墓主的身高测量结果为1.84米,但相较于人,专家们更关注的是其中的“真龙”。
这是一座6400多年前的古墓,里面的龙也是我们发现的时间最早、体型最大、形态最逼真的龙形象,被专家誉为“中华第一龙”。考古专家邹衡教授更是直接指出:“中夏文明,渊源有自,龙虎俱在,铁证如山。”
当然,这座宝贵的财富被发现之后,人们不可能轻易放弃对它的研究,有人试图从墓主的身份来探究龙的意义,比如说,这个人是古代的王公贵族,身边摆放着龙只是为了证明他天之骄子的身份。还有人从图腾崇拜的角度来判断这个人是通古斯人。
当然,这个宝贵的文物不可能一直放在墓穴里,为了表明对它的重视,中国历史博物馆郑重地收藏了它,以此进行更加深入的研究。至于西水坡遗址,专家们也在想方设法地进行整体规划与科学保护,以方便人们回顾这段历史。
我们之所以无法断定龙的存在,一来是因为龙几乎没有出现在世人面前,二来是因为这些文化遗迹让人们心中产生了一丝微弱的希望,不敢肯定龙是古人虚构的东西,毕竟在时间的吞噬下,许多东西都已经销声匿迹,但我们不能说它不存在。