蚂蚁新村教育赶茶场是以什么为中心的传统民俗答案 成语明察秋毫指的是什么

蚂蚁新村教育：“赶茶场”，是以什么为中心的综合性传统民俗文化事项？

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蚂蚁新村教育赶茶场是以什么为中心题目

“赶茶场”，是以什么为中心的综合性传统民俗文化事项？

古茶场

茶场庙

蚂蚁新村教育赶茶场是以什么为中心答案解析

“赶茶场”庙会的“春社”时节（正月十五），当地茶农盛装打扮，来到茶场，祭拜“茶神”真君大帝，并在茶场内举行演社戏，挂灯笼、迎龙灯等民俗文化活动。而在“秋社”（十月十五），活动又别具一格。

茶农和百姓带着秋收后的喜悦，拎着茶叶和货物，从四面八方到茶场赶集，形成了盛大的传统庙会。期间，有三十六行、叠罗汉、抬八仙、骆驼班、铜钿鞭、大头和、大花鼓等各种丰富多彩的民间艺术表演及迎大旗、迎大凉伞等民俗活动。

据考证，“赶茶场”起源于宋，是为了纪念一位晋朝时名叫许逊的人。

据传，许逊在游历玉山时，为玉山发展茶叶生产、打开茶叶销路做出了巨大贡献，深受当地百姓爱戴。人民感其恩德，尊其为茶神，并为其建庙立像，四季朝拜纪念。

从宋代起，又重建庙宇，并在边上建茶场。庙宇被称为茶场庙，并形成了以茶叶交易为中心的重要聚会——“春社”和“秋社”。“春社”时节（正月十五），当地茶农盛装打扮，来到茶场祭拜茶神，并在茶场内举行演社戏、迎亭阁花灯等民俗活动，热闹程度正如《玉山竹枝诗》所云：“茶场山下春昼晴，茶场庙会春草生，游人杂还香成市，不住蓬蓬社鼓声。”

而“秋社”（十月十五）活动又别具一格，茶农和百姓带着秋收后的喜悦，从四面八方汇聚到茶场赶集，形成了盛大的传统庙会，其间有叠罗汉、抬八仙、骆驼班、铜钿鞭、迎大旗、迎大凉伞等丰富多彩的民间艺术表演。

“赶茶场”民俗活动包含着丰富的内容：茶神祭奠仪式、民间艺术表演及商贸交易、走亲访友等，其中最吸引人的当属民间艺术表演，表演队伍在去庙会的路上即开始演出，到茶场庙后各路人马更是暗较高下，气氛十分热烈。

“春社”时间定在农历的正月十五，届时当地茶农穿着盛装来到茶场，举行社戏表演、挂灯笼、迎龙灯（亭阁花灯）等民俗文化活动。

“秋社”在农历十月十五举行，茶农和百姓拎着茶叶和货物从四面八方到茶场赶集，形成热闹非凡的盛大庙会，除货品交易外，“秋社”期间还有各种民间艺术表演，如三十六行、叠罗汉、抬八仙等。

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亭阁花灯表演是“春社”活动中令人瞩目的艺术形式之一，其起源与茶场庙有一定的关联。古代当地茶农十分信奉茶场庙茶神，每逢大旱必接茶神去求雨，降雨后又送回。接送用的神龛形似亭阁，当地艺人从中受到启发，仿神龛制成亭阁花灯。花灯一般高3米、围长4米，就像一座雕梁画栋的三层亭阁，雕刻精美并绘上了戏剧、神话人物肖像。

当地人一般在每年农历正月初八，把龙头架抬到堂屋，焚香点烛开始制作裱糊龙头。正月十三举行开眼仪式，当夜接好灯后在该村迎舞。第二夜到茶场庙迎舞，朝拜茶神，午夜返回。夜里花灯点亮时，上百个花灯连接成一条长龙，绚丽多姿。

迎大旗是“赶茶场”的标志性民间艺术，《玉山周氏宗谱》记载的一首《玉山竹枝诗》，真实地描述了“赶茶场”时迎大旗的热闹场景：“十月中旬报赛忙，茶场卜得看场狂，裁罗百幅为旗帜，高揭旗杆十丈强。”迎大旗又称龙虎大旗，旗大惊人，当地最大的一面大旗旗杆高33米，面积差不多可以覆盖一亩土地。

大旗迎竖时，每面旗需80至100个壮汉齐心协力方能竖起，整个过程锣鼓声声、人声鼎沸。大旗表演还带有竞技性质，一是比规模、图案、色彩，二是比迎竖技巧，如果在迎竖中出差错或折断旗杆，必须换上旗杆重新竖起，否则会被认为不吉利。

蚂蚁新村教育赶茶场是以什么为中心答案

“赶茶场”，是以什么为中心的综合性传统民俗文化事项？

古茶场

茶场庙

答案：古茶场。

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