历史,简称"史",指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。
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一般来说,通常所说的历史是指人类社会史。历史,就是指过去发咐洞生的事情,历史是客观存在的事情。文学与历史是分不开的,文学以自己的方式参与历史建构和传衡做枯承,这不仅适用于历史题材创作,胡扒而且也适用于一切文学作品和文学研究。历史不是任人打扮的小姑娘,文学不能“虚无”历史。
历史也是不以人的意志为转移的,但是,历史是人书写的,既然是人书写的,就会夹杂着人的情感,人的喜怒知哀乐,所以说,所看到的历史文字,是夹杂着人的情感的历史。历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。
历史就是人与物的反应史 。历史所发生的一切,都是人与物一齐发生的。以下便是我的解释,有意见可以相互讨论,喷子都是一群无法控制自己大脑的蠢货罢了。我相信能够思考这个问题的人,都是追求上进的智者,可别让高键我失望啊……
1 : 反证法 : 如果世间无人戚颂巧无物,那么历史便无从谈起。
2 : 人与物相互影响,共同发展,创造历史。举个例子,手机是对当代人影响最大的一个产物,没有之一。手机对当代人类究竟产生了多大影响,给历史的进程究竟带来多少,或许,只有,千年之后,方可知。
3 : 事务发展都有动力,那么历史发展的动力是什么呢?是矛盾啊……毫无疑问,没有矛盾,便没有历史!(这点我并不接受任何反驳。)有的人看到,目前国内:生活压力大;教育成本高;看医就医贵;贫富差距巨大……不过,大家试想:要是把这些国内矛盾基本解决了,那么我们离中华民族伟大复兴就不远了啊!矛盾解决的过程中,是否便是一段历史?有人会有疑问,世间都有矛盾吗?我明确的告诉你,有!不管是个人还是组织,都是会有矛盾的,因为没有矛盾,历史便无法推进。那么什么时候矛盾消失呢,答案:没有历史,也就是人类灭绝的时候矛盾自然消失。矛盾怎样产生?从本质上讲:樱氏只有两种方式,要么人与人之间产生矛盾,要么人与物之间产生矛盾。人与物之间怎么产生矛盾呢?假设你与朋友出去玩,你从家里出发,到达目的地的方式有很多,比如,自驾,公交,地铁,拼车……那么你在选择这些物品的时候,自然就产生了矛盾。
4 : 每个人身边都有人与物陪伴。我从未见过只一人生存且不用一物的人,要是有的话,就只能怪我孤陋寡闻了罢。每个人的身边都是历史,每个人都是历史,,每个人都是历史的创造者,每个人都会影响历史的进程。
5 : 综述 : 历史就是人与物的反应史 。
历者,过也,传也.史者,记事者
许慎《说文解字〈说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。由此引申,则代表被史官纪录的事。而在“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间,在事件中加入时间的概念。
历史有三层含义:
1、记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.、沿革,来历。
3、过去的事实。
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的毁滑一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只腔轿是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
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释义
广义狭义
客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。
人类历史在社会的演变过程称之为“历史”。
神人记丑,烧给冥界,一般是指人物所发生过的事。
历史学:与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。
广义上,伍余肆“历史”可以指过去发生的一切事件,不一定同人类社会发生联系。
在哲学上,这种含义下的历史称为历史本体,例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
自然史。
一般来说,历史学仅仅研究前者,即社会史。
值得注意的是,历史随时产生,是人们在过去自由活动的如实记录。
它存在的意义是,让人们总结过去,充实未来的生活,以史为鉴,借古论今。
历就是经过、流传的意思;“史”的本意即记事者,就是记录事情的人,即“史官”。由此引申,则代表被史官记录的事。
此句中对历和史的定义都来自《说文解字》,是将“历史”的历和史拆开,解释历史的含义,即过去事实的记载,“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”(广泛浏览书籍、传记及历史,采集奇志异闻)。
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的,历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
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“历”和“史”的引证解释
1、“历”的引证解释
从厂,从秝(li),从止,谓历史;历,过也。从止,厤声(意思是历,就是已经发生过、经过的事情,从止,厤声)。——《说文》
2、“史”的引证解释
史,记事者也(史,记录事情的人,引申为含滑被史官记录的事)。——东汉·许慎肆者《说文》。
按:周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。裂老薯其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。(备注:周朝的史官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史等,又从属于府史、胥徒史等,起草文书的也称为史,府史都可以有长官征召、授官)
参考资料来源:
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历史的定义及词源
定义
历史:
广义历史:客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史:人类社会发生、发展的过程。
历史学:研究历史的学问,简称史学。与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学:世界上一切科学都可以称为历史学。
(“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”——马克思、恩格斯)
狭义历史学:研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学:
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学,因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学,而以往的史学从根本上来说,很多都没有超出历史
唯心论的范畴。
历史与历史学的关系:
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因为如此,当年胡适才说:“历史就像一个小姑娘,你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词,严格说来,应该是狭义历史学的含义。也因此,我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”,通俗地说,就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。篆文中写为“
”(见图),许慎在《说文解字》中说:“史,记事者也。从又持中。中,正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire,二者同出于希腊语的Histria,其本意为“征问”、“问而知之”。
释义:
(一)自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程或个人的经历。
(二)过去的事实,过时的事物。例:这件事早已成为历史。
(三)对过去事件的记载,
沿革,
来历;
大事记。
(四)记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的一门学科。
(五)书名。即《希腊波斯战争史》。古希腊历史学家希罗多德著。全书共九卷,前四卷主要追述埃及、巴比伦、波斯、吕底亚、西徐亚及希腊本土的历史,后五卷叙述希腊与波斯战争的起因和经过,止于公元前479年。书上杂有许多神话传说,不尽可信。但此书为欧洲第一部重要的历史著作。
(六)个人的履历;经历
(七)对形成未来的进程有影响的事件
(八)历史记载,征服者美化自己的工具。
(九)历史的真实,往往会随着时间的推移在演变。
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