公众号转载山西经济日报稿件,须申请授权。
农历正月初六
又称为“马日”
自秦汉以来
传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日
中国民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日
初六是马日,古称挹肥,人们在这一天才真正开始工作或做生意
按照中国习俗,初六是店铺大开张的日子,放鞭炮象征着今 年的生意会红红火火,平平安安,大吉大利
旧时,老板和店员们会在这一天猛摇算盘,用秤杆敲打秤盘,让店内响声一片,取“响响当当,大吉大利”之意
正月初六,在旧时是大小商家“开市”的日子,门板要贴上“开市大吉,万事亨通”的大红对联
营业前大放鞭炮,以示吉利。有的人家在初六开市前,找一个“全可人”(丈夫、孩子、公婆都有的妇人)来到各屋转一下,嘴里说吉庆话,如“开市大吉、吉庆有余、事事平安,多赚银子多赚钱,金子银子赚一炕”等
开市前忌讳外姓妇女到家里串门,等到“开市”以后,所有春节禁忌即告结束,一切恢复如常,邻里也可恢复串门交往
正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗
那么,穷神到底是谁呢?
中国民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此,大家都叫他“穷子”。正月的晦日,穷子死了,宫人把他理葬,并说:“今天送穷子。”从那之后,穷子就成了人人害怕的穷鬼了。
据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。到底是神是鬼,也没人说得清。
本报编辑部
制图:李思雨
责编: 翟步庭 校对:李青 审核:甄宝全
猜您喜欢
往期精选▼
重磅!山西省政府“一号文件”发布 2023-01-26
转扩!太原疾控中心最新提示! 2023-01-26
春节假期,千万要警惕这六件事! 2023-01-26
点分享
点点赞
点在看