和田玉价格一般多少 和田玉是什么意思 和田玉的解释

1、和田玉是“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名。

文章目录：

1. 和田玉是什么意思 和田玉的解释
2. 和田玉是什么玉
3. 和田玉是什么玉?
4. 和田玉是什么?

一、和田玉是什么意思 和田玉的解释

1、和田玉是“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽州陆宁岫玉和河南独山玉）。传统册谨顷狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉晌局指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。
2、秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。
3、和田玉中的名品，是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为新疆和田羊脂玉，是迄今唯一的汉代皇后玉玺，为首批禁止出国（境）展览文物。2008年北京奥运会会徽徽宝“中国印”，也是采用新疆和田玉作为材料。

二、和田玉是什么玉

和田玉，中国四大名玉之一，就知名度而言，是四大名玉之首。

和田玉，传统狭义上特指产于新疆和田玉，也以新疆和田玉命名。但广义的和田玉是指软玉(正品玉)。在我国，凡是透闪石占98%以上的石头都叫和田玉，都在国标之内。

和田玉的主要产地和特点:

新疆和田玉整体质量偏高，市场价格相对高于其他产区，尤其是好的籽料。

虽然俄罗斯白玉的产地与段李新疆和田玉相似，但也有区别。俄语中的籽料很少，多为山水和山料。山料的皮以“汉白玉带糖皮”、“汉白玉带白皮”、“汉白玉带滚燃闷灰皮”为特征。山料产量大，块头也大，透明度差，质地不够细。山水和新疆的山水差不多，只是颜色和光色有些区别。

仅由山料制成的青海白玉，个头较大，颜色呈灰色、蜡白色，透明度高于新疆白玉和俄罗斯白玉，但常见棉状大弯条痕或深褐色斑点。

朝鲜白玉，俗称“朝鲜料”，整体质量较低，呈青黄色或浅棕色，蜡光感明显，质地和结构相对疏松。“韩料”一般属于和田玉中的低档料，储量丰富，开采难度低，产量大，但很多收藏者还是不接受，所以价格低于青海和俄罗斯。

三、和田玉是什么玉?

一般来说和田玉是软玉的一种，它的主要产地是在我国的新,疆和田地区，所以因此得名。

而在我国是将透闪石含量高达98%的石头称作和田玉，一直以来它被称为我国的“玉石之冠”，在我国具有上千年的历史，其中以和田羊脂玉比较出名，具有极高的袜逗芹历史文化底蕴。

和田玉内部结构含有的杂质很少，大指段多数天然的和田玉主要以半透明或者微透明居多，看起来给人一种纯净无暇的内涵美，表面的油脂感很强，颜色均匀透亮，在我国古代将和田玉与仁、义、智、勇、洁等五德紧密相连，具有很高的文告毕化价值。

和田玉，“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传携渣统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广含皮义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国辩老悄标范围内。

说起和田玉，大家都不陌生。

但什么是和田玉？中国特有的国玉？产自和田的玉？

其实，和田玉有很多种概念，今天，我们就一起好好聊聊到底什么是和田玉。

1、狭义和田玉

狭义的和田玉就是指产自新疆和田的美玉。

说到和田玉这个概念，大家第一反应就是产自新疆和田的玉就叫和田玉，其实仅从地域上划分，这样说也没什么错误。

狭义的和田玉就是指产自新疆和田的美玉。

并且和田地区，古称“于阗”，藏话意思就是“产玉石的地方”，其底下包括七县一市。

当然了，这七县一市也没有辜负这个名字，几乎都产玉，而且产量大，且种类多，质量好。

除了在两河流域产的大量籽料十分出名，像位于和田地区西部的喀什地区的塔县、叶城、皮山和莎车等县也产玉，并且在历史上，叶城的密尔岱山以产青白玉大山料而闻名，只是现在很多不玩玉的人不熟悉罢了。

所以，虽然和田玉这个名字是以和田这个地名命名的，但是包含的区域也十分之广，并不拘泥和田，只是产自和田的玉更为出名而已。

2、洞族返广义和田玉

广义的和田玉范畴更大。

不过在国际标准中，和田玉的范围又进一步进行了扩大。

和田玉不仅仅指新疆地区的一些地方所产的玉，而是包括整个自然界，只要其主要矿物质组成为透闪石、阳起石，具美观、耐久、稀少性和有工艺价值的矿物穗磨集合体，都能够被称为和田玉。

比如俄料、韩料、巴基斯坦的，甚至是一些中东的玉石，都属于和田玉的范畴。

3、时间概念的和田玉

与和田不同历史时期的命名有关。

在我国古代，关于和田玉的产地和田的命名也是纳饥经历了一个漫长的演化过程。

比如，其在战国之时，被称为禺氏之玉；

秦朝时，摇身一变，又开始叫昆仑之玉；

然后又历经于阗、和阗等名；

直到新中国成立，在1959年9月时，改和阗为和田，这个名字便一直沿用至今。

并且顺带一提，汉代至明代，和田等地古时候叫于田国，与现在的于田县并不是同一地方，区域范围是不一样的。

还有就是要是听到别人把和田玉喊成“昆仑玉”、“于阗玉”等名，也不要惊讶，毕竟只是换了个名字而已。

那么，关于什么是和田玉，你了解了吗？

四、和田玉是什么?

和田玉，她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉，她静静地深藏在大山的腹中，孕育了几亿万年。她是大自然界的结晶。随着岁月的更迭、时空的转换、时间的沧桑。有一部分精灵不甘心默默无闻便随着母亲的阵痛破山而出，裸露于天地冰雪之中，在经历了风雨雷电的洗礼后，这些精灵们义无返顾的向山涧、河流奔去，象夜空里的星星一样信隐洒落在天地之间，她们是最具有顽强地生命力量，又经历了漫长痛苦的磨砺，她们彻心彻骨地与光同生死、与雷电风雨、与冰霜水火相亲相融，最后真正的成为吸取了日月之精华，天地之灵气的人间精灵。她是上天对人类最美好的馈赠，

早在公元前十七世纪至公元前十一世纪的商代，当塔里木大漠的长河落日率领着罗布泊的孤烟追逐到准葛尔魔鬼城的风铃落照之地时，从漫漫黄沙古道驼铃的回响中，从西域辉煌历史的烟尘里，她已经从遥远的故乡来到了中原商殷王朝，谁可曾想到这一来就有了几千年的缠绵悱恻、荡气回肠的故事。她又因晶莹美丽、秉性高雅、温润光洁、表里如一而为历代帝王将相、达官贵人、文人雅士为追求。视为圣洁之物，作为吉祥和权力的象征。人们始终不弃不离的在眷恋着她、垂涎着她。

她是华夏大地中最为深奥的一种特殊文化，她贯穿了中国整个的历史时期，她始终不渝地用自己的品质在记录整个社会的政治、经济、文化等各方面的变化。有关她的趣闻轶事，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族把她爱的至深、至诚、至迷、至痴。因此而升华成为国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。是她通过另一条线索记述了几千年来中华民族的政治、文化精髓和以她为基础的中滑皮厅华民族的文明史。

拂去岁月的风握清尘，展开历史的长卷，我们就会发现她以其独特巧妙的方式，反映了每个历史时期的文化和每个时代的民族精神及文明，有形与无形，高贵与世俗，财富与贫穷，理性与迷信，死亡与生命我们一直和她在水火交融，于她浑然一体，从她身上绽放精神，启迪智慧，在她身上碾出了几千年个轮回。

一直以来在我的感觉中她都渗透着对大漠古道的眷恋、对故乡高山雪水的深切感情，质朴但也深厚，平淡却也奢华。连同她一丝淡淡的忧愁，久久地萦绕在我的心头，像是要我做些什么？古人说：玉不雕不成器，雕不精亦不贵。是她愿意让你雕刻，愿意让你给予它新的生命，对它来说是一次脱胎换骨、洗心革面的大手术，但是她很坦然，也非常的从容，这样的思想是让我既羡慕又害怕，羡慕她如此从容的来接受新的生活、新的思想、和新的生命它不怕身体的支离破碎和面目全非，它安静的在接受自己新的生命、新的灵魂。我害怕我在给予它新的灵魂的同时也把我自己的糟粕也给了它，让她在孕育新生命的同时也沾染上我的鄙陋。

最后，有人受琢磨、受撕心裂肺的痛成为美玉，而有人拒绝便成为顽石，仍然平庸。

做一个真正出色的玉雕家难，做一个真正懂得玉的人同样很难。我在向理想的艺术殿堂憧憬追求和跋涉的过程中，也就不断的在获得精神上的升华和超越。

她为我们展示了一个灿烂、广博、深厚、伟大而高尚的精神世界。

她是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华。

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