【高考作文】材料作文“回头”“向前”审题分析与例文导写

【原题再现】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人生如书，一页页被翻过。

有人说，要常常回头翻翻， 这样你会懂得更多， 这代表一种反省与成熟，不忘过往方可更进一步。

也有人说，人要向前看，少翻过去的旧账，这是一种理智之举，懂得放下才能真实超越。

【审题解析】

此题考察考生的表达应用能力。解答此题时，人生如书，这句话是个引子，引出写作的方向——人生。该题在立意时，既要着眼于资料自己，也要联系当下的社会实质。“有人说，要常常回头翻翻，这样你会懂得更多，这代表一种反省与成熟”意思是我们要常常回望过去，反省自己，我们才能更进一步；也有人说，人要向前看，少翻过去的旧账，这是一种理智之举，懂得放下才能真实超越。意思是我们懂得放下才能进步。本次作文指向“人生”或“生命，即“生命的成长”或“生命境地的提高”。假如把”人生”延长到家、民族、社会，则属贴题；假如开篇只以“人生”为引子，而后大谈国家、民族、社会，则属偏题。审题时，要掌握“不忘过往”“向前看”与“更进一步”“超越”的关系，厘清其内在逻辑（不忘过往——品尝反省——生命的成长；面对将来——放下过往——生命超越）

立意：

人生如书，这句话是个引子，引出写作的方向——人生。

1．望过去，走向生命的成熟；

2．过往的成败得失，实现生命的超越；

3．放下过往的生命体验，面对将来，抬头向前；

4．不论是回望过去仍是走向将来，其目的是促使生命的成长，生命境地的提高。

【考场佳作】

卸掉行囊，轻松上阵

人生就如爬山，背负的太多就难以登上顶峰，只有合时地卸掉行囊，才能轻松地赶路，爬得更高。

用“放”的态度对待人生，你会发现能够把事情看得更清楚。在你心灵疲倦的今日，选择放下是一种理智的做法，只有放下才能让心灵净化，才能轻装上阵，轻松地赶路。

有一个聪慧的年青人，很想在任何方面都比他身旁的人强，他尤其想成为一名大学识家。 但是，很多年过去了，他的其余方面都不错，学业却没有进步。他很烦恼，就去处一个大师讨教。 大师说：“我们爬山吧，到山顶你就知道该怎样做了。”

那山上有很多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜爱的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不用了。“大师，再背，别说到山顶了，唯恐连动也不可以动了。 ”他迷惑地望着大师。 “是呀，那该怎么办呢？”大师轻轻一笑： “该放下， 不放下背着石头咋能爬山呢？”年青人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。以后，他一心做学识，进步飞速 人生就如爬山，每一个人都在前行的过程中不停地往袋子里积累东西，

这些东西包含你的声誉、 地位、权利、财产、亲情、友谊、爱情等等。好多人只知道一味地往自己的袋子里聚积东西而不知道放下，以致于身心俱疲。

俗语说：“赤脚的不怕穿鞋的”，拥有得太多有时并不是是好事，拥有得太多，忌惮也就多了，包袱也就沉了，其实有些东西早该抛弃，拖着只会成为自己的负担，因此我们要学会选择，懂得放下。学会选择，懂得放下，你才能看清人活路上哪些是精髓，哪些是糟粕，进而取其精髓弃其糟粕，收获对自己有利的东西， 放下让心灵疲倦的全部，这样才能轻松地赶路。

传说有一种小虫，每遇一物便取来负于背上，越积越重，又不肯放下一些，终于被压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些重担，它爬起来持续前行，遇物又取之背负如故。它的目的是超出一堵高墙，却因气力不支，坠地而死。

小虫什么都不舍得放下，只知道往身上聚积东西，以致于被重物压死。其实我们又何尝没有犯过相同的错误呢？较之物类， 人更是贪心，执著于名与利，执著于一份难过的爱，执著于幻美的梦，执著于幻想的追求，执著于人生的完满，想获取太多，背负的包裹也就深重了，其实适合的放下何尝不是 一种正确的选择。懂得放弃才有快乐，背着包袱走路老是很辛苦， 只有懂得放弃该放弃的才能有更多精力去获取自己该获取的。其实，人要有所得必需有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的最顶峰。

或许有时我们只看到了放下时的难过，而忘掉了那些假如我们不放下就会获取的更大的痛。就如那只小虫相同，什么都不想放下，结果不只没有翻过高墙，还坠地而死，因此我们要学会放下，要卸掉深重的行囊，轻松地上路。

泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“尽管走过去，不要停留着去采了花朵来保留，由于一路上，花朵会持续开放的。”

集眼前的花朵而花销太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前方另有更多的花朵，懂得放下，才能拥有更多人生的出色，才能轻松地一路走下去。

素材：

不忘过往

1.勾践养精蓄锐，以苦胆明示自己懂得过去之耻，才能翻身称王。

2.孔子的学生曾子每日进行自我反省，反省自己为他人做事是否是悉心全力，与朋友交往是否是诚实守信。对自己的不停反省，使他的涵养不停提高，终成一代圣贤，成为后代模范。

3.西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大叫：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反省，至死不渝，师心自用，才致使他一步步走上死路。

4.日本否定侵华战争，蓄意改正历史，否定南京大屠戮，煽惑军国主义复苏。日本所做的全部，是对他国的不负责，不懂得反省的日本已遇到受害人的怒斥和全球人民的厌弃。

放下过往：

1.当命运的绳子无情地缚住双臂时，当他人的眼光在惋惜生命的悲哀时，刘伟断然放下忌惮， 不再担忧身体上的残疾，不再忌惮他人怜悯的眼光。少年英勇地为梦想插上翅膀，飞向维也纳金色大厅舞台，那黑白钢琴上方飞扬着一段段轻快的旋律， 正是少年刘伟放下忌惮后努力翱翔的轨迹。刘伟放下忌惮，无畏地耕作生命，为我们解说了生命的意义。

2.范蠡、文种帮越王勾践复国雪恨灭了吴国，范蠡功遂身退，做买卖去了。他曾劝文种走开，可文种仍是沉迷于功名，不听范蠡之言，不懂得放下，最后被勾践所杀 .

构造层次：

开头：回望过去，走向生命的成熟。

分论点一：回望过去，英勇面对失败的有谁？

分论点二 : 回望过去，有谁放得下成功荣誉

分论点三：回望过去，哪怕没有成功失败，我们不过反省自己，走到自己的心里世界不可以够吗？。

联系现实：国人是否是生活太麻痹，只喜爱向前走，走得太怕，以致于丢了灵魂。

【点睛】

新材料作文重申“时效性、针对性、正确性、说理性、思想性”，关于中学生写作时评来说，特别要注意针对性和说理性。

1.要有针对性。它不可以像一般资料作文那样，从资猜中引出一个道理，而后真理化写作。而是一定针对资料所列出的现象进行议论，有的放矢；

2.要有正确定意角度。议论的标题能让读者清楚地知道你的鲜亮的态度或看法，并且角度要小，吻合资料，不要扣上大帽子。

3.要有说理性。定要以理服人，让读者能了如指掌地知道这类现象的实质是什么，原由是什么，怎样解决。

审题方法：

第一步：归纳现象（是什么） 。

第二步：剖析现象（为何） 。现象反应了什么，观果思因，透过现象看实质。

第三步：怎样解决（怎么办） 。

第四步：确定立意。切入点要小，选择自己熟习的或感想较深的，有素材积累的。