总论命理五行性情相貌 中天易张永红整理

总论命理五行性情相貌

中天易张永红整理

五行性情：算命先生在算命时，有时口里总挂着这个人的性情脾气怎样怎样，兴致来时字会发一番有关其人相貌的高论。这是怎样一回事呢？原来五行推人性情，只在日上时上，而以自身日柱五行为主，并且不论纳音。

对于这种五行配人的性情相貌，大致逢生旺的好，逢死绝的差，至于太过不及，也是一种偏枯，因为失掉了中和之美，也就算不了上品人格。由于五行配人的性情相貌，内容较为复杂，为了勾玄提要，便于记忆，前人把他编成小赋的形式，如：

《宰公要诀》曰：

智高量远，盖因水处深源；笃信仁义，祗因土成山丘；仁慈敏厚，木成甲乙之方；性速辩明，火应丙丁之位；誉高义重，因金归合庚辛；处于中者，正性不移；或盛或衰，性情变易；木乘衰败，性昏无赖；土力太薄，蔽执寡用；木归蹇地，太柔而治事无规；火数未兴，小辩而太伤无决；金当浅薄，虽义而有始无终。

《子平赋》曰：美姿貌者，木生春夏之时；无智识者，水困于丑未之日；性质聪明，盖因水象之秀；临事果决，盖因金气之刚；五行气足，体必丰肥；四柱无情，性多顾鄙。

《指述赋》曰：文章明敏兮，定须火盛；威武刚烈兮，乃是金多；木盛者则怀侧隐之心；水多则抱机巧之智；至土之性，最为贵重。