原本有心花不开,偶尔有人来相伴,悔时无 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫是什么意思

文章目录：

1. 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫是什么意思
2. 男生向女生表白的藏头诗
3. 原本有心花不开,偶尔有人来相伴的意思
4. 原本有心花不开偶尔有人来相伴悔时无心已有泪吞下口去悄无声缺少左边心相应东风带走一二点，是什么意思
5. 有心栽花花不发，无心插柳柳成荫全诗是？是谁的诗

有心栽花花不开，无心插柳柳成荫是什么意思

答:有心栽花花不开无心插柳柳成荫的大意为有意识地去栽花花却不开，不是有意识的去插柳枝，柳树却活了并长成了茂密的大树。

意思：

用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一枝柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。

比喻想做一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果并没能如愿；而不经意的事情，反而很顺利的得到好结果。用道家的话说就是指顺其自然，凡事不可强求。从侧面也可以看出柳树具有极强的生命力。

其实这是一条哲学，是佛祖留给世人的一套哲学，是有志者的一种目光！志当存高远的一种内涵。

出处：

《增广贤文》——（清）周希陶

同义词：

有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

近义词：

命里有时终须有，命里无时莫强求

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

花开两朵，画不经意而成。

男生向女生表白的藏头诗

1、天鹅飞去鸟未归，两木相连心相连，日去东海月归西，春季秋东是四季，良字无头死紧迫，您若无缘各自飞，丝线一家十一口，女氏出门何日归。(我想明年和你结婚)

2、青山寺上一丛竹，天鹅还在鸟已去。前尘往事以成空，白云心中多条虹。心中有情藏不住，站在高处看远方，称断人和有谁知。(等我亲自说爱你)

3、天鹅湖边鸟飞绝，白天相约解相思，唯忘只得我关心，双点齐把国玉移，无奈如何人归去，宝玉不见于谷外，双思只在内心旁，单身贵族尔相连。(我的心只可容纳你)

4、原本有心花不开，偶尔有人来相伴，悔时无心已有泪，吞下口去悄无声，来者耳边轻轻诉，缺少左边心相印，东风带走一二点。(愿你每天都快乐)

5、情到浓时人憔悴，爱到深处心不悔，念你忘你都不对，宁愿伤心自己悲。不怨苍天不怨谁，人生不如梦一回，惯看花开花又谢，却怕缘起缘又灭。(青梅竹马两小无猜)

6、友情雨下永相拌，人情相遇有艾时，大雁南飞非人字，方知缘了应无点，除夕过后是何天？(爱你一万年)

7、竹林上下一寒寺，他儒我僧少一仙，风中一人丘上立，矢口否认想成仙，尔等一人身旁站，百驹过隙空长叹，低头不语连疾走，遍山找寻头顶冠。(你知道我在等你吗)

8、日出美丽立取上，残月屋下友情长，无奈您却无心往，白水一勺表衷肠，春雨绵绵别三笑，但已人去走下场，嫦娥无女不寻常。(最爱你的人是我)

9、一人尔旁站，橘红无丝织，无山登峨嵋，椰子亦能语，深藏不见底，白芍本非草，寒冬病缠身。(你是我心中的疼)

10、寒山寺上一棵竹，不能做称有人用，此言非虚能兑现，只要有情雨下显，天鹅一出鸟不见。(等你说爱我)

原本有心花不开,偶尔有人来相伴的意思

这句话的意思是自己一直都待在原地。等待着你来看我，哪怕是花朵不开，老爸是太阳没有照常升起，我都会一直待在这里，我不会因为你的到来而感到欣喜，也不会因为你的离去而感到悲伤。

我只是一个见证者，见惯了你的离开和重逢惯了世间所有的离别。如果你能在我身边，我会无比的欣喜。

原本有心花不开偶尔有人来相伴悔时无心已有泪吞下口去悄无声缺少左边心相应东风带走一二点，是什么意思

原本有让花开的想法，少有人来陪伴，后悔那时无心留意，现在早已垂泪，却只能隐忍，少了陪伴自己的人，但还是思念彼此，东风也带走那么一点思念

原本有心花不开,原字加上心字，就是愿偶尔有人来相伴,尔字加人字，即是你悔时无心已有泪,悔字去掉心，就是剩下每吞下口去悄无声,吞下边的口字去掉，上面部分可以看成是天字来者耳边轻轻诉，者字来了，加上耳，成为都缺少左边心相印,缺字少了左边的部分，就是剩下夬字，再加上心，就是快东风带走一二点，东字去掉一两点之后，修修，就是乐字，乐所以答案就是愿你每天都快乐

有心栽花花不发，无心插柳柳成荫全诗是？是谁的诗

这是一句谚语，出自《增广贤文》没有另外两句，原文为“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”。

这句话的意思是说:当你很用心地栽培花，但是花却总是不开，而只是随手折了一条柳枝插在地上，却长成了一棵郁郁葱葱的柳树。这告诉我们一个道理，当你很用心地在做一件事的时候，这件事可能不会成功，而你只是在不经意间做了一件事，这件事却可能成功，这告诉我们要顺其自然，不可强求。

资料拓展

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。

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