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邦盆和班盆是一个意思吗

是一个意思。

邦盆老寨，位于勐海县布朗山中，班盆老寨（也叫邦盆老寨，均为音译词）。海拔高度在1760米左右，是一个隶属于贺开村委会的拉祜族村寨。话虽如此，邦盆与贺开却不在一个山头之上，而是与贺开古茶园遥遥相望。

与贺开相望，却与老班章毗邻，也就使得邦盆古茶园的海拔、气候、土壤、生态环境甚至与老班章相差无几。至于茶树树龄，据邦盆老寨的村民介绍，在附近的老班章村迁来之前，邦盆老寨的拉祜族就已经在种植茶树了。所以，邦盆与老班章古树树龄可以说是旗鼓相当。

 是的

班盆老寨（也叫邦盆老寨，均为音译词），位于云南西双版纳勐海县与布朗山乡交接地带，在行政划分上，班盆老寨属勐混贺开村委会，距老班章寨2公里多一些，故同属于布朗山茶区。

班盆古树茶园海拔、气候、土壤、生态环境和茶树树龄与老班章茶树基本无二，只是平均海拔1700多米比老班章茶园的1900米低100米左右。

袁贺氏由来

一、贺姓源起

贺姓，分会稽贺氏，河南贺氏和其它少数民族贺氏。会稽贺氏来源有二：一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后（北宋词人贺铸家谱也如此记载）。二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。河南贺氏：据《魏书•官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源，也称为河南贺氏。还另有一些少数民族姓贺，现已被汉化。所以，贺姓是一个多民族、多源流的姓氏。

贺氏从得姓始就是会稽世居大族和江南士族。历史上贺氏名人辈出，比较著名的有的贺齐、贺邵、贺循、贺知章、贺龙、贺国强、贺荣等。贺氏是礼学世家，贺循、贺道力、贺道基、贺道养都以礼学闻名于世，贺循被称为当世儒宗。贺氏还以书法著称，贺循、贺知章都以书法见长，贺铸是北宋年间著名词人。据2007年统计，贺姓是第85大姓。属于大姓系列，人口已经超过二百八十万，占全国人口总数的0.2%以上。河南、江西、湖南、湖北、四川、重庆是贺氏分布的主要省份。

二、山阳贺姓

山阳贺姓人口不算太多，据不完全统计，大约有1830人。主要分布在漫川莲花池、法官两岔口五里坡、色河元子街、天竺山西坡、延坪马家店枫树，中村洛峪、银花泉水湾、十里、王阎、两岭也有分布。山阳贺姓除十里、两岭、王阎、银花泉水湾来源待考证外，其余均为袁贺氏。 三、“袁贺无二姓”。

《宗袁贺氏家谱》卷一记载：“茶培岭之贺本袁氏也，自始祖袁清公至八世善公生子五，五子邦代公，元配贺公彦贵之女，贵公无嗣，为求其旁枝而不得，乃命邦代公入赘焉。袁为吾邑望族，科第人文先后辉映。贺则烟盛户繁英村蔚起。”……

袁贺氏来自湖北省咸宁市通山县。据袁贺氏族谱“大坪蠏口一世祖清公暨始迁祖邦代公墓图”记载，“水来黄沙，水出慈口”，据此可断此墓园位于通山县黄沙铺镇与慈口乡之间。在此之前，袁清公由江西丰城迁至兴国州茶培岭（宋永兴军富水乡乐茶培村，今湖北省通山县境内），袁清是宋代谏议大夫，受奸臣所害，被迫“诛茅于茶培岭”。这是袁贺氏的一世祖。所以贺姓有人说自己是“兴国人”，还有人说自己是“通山人”，都是有道理的。袁清的九世孙袁邦代是家里的第五子，入赘贺彦贵家，他的儿子添祥就叫“贺添祥”，添祥是袁贺氏第十世祖。

乾隆年间，袁贺氏十八世祖贺定取公之孙“让福堂”兄弟辈七人迁至陕西山阳县庙沟内（今漫川关镇李家坪村庙沟），“数世绵绵延延亦邑东之望族也”。

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