美人鱼的学名叫儒艮 古代人鱼名称

古代人鱼名称

秦始皇陵是我国古代规模最大的皇陵。据《史记。秦始皇本纪》记载，秦始

皇陵地宫内“以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。近些年来，尽管考古工作者对秦

始皇陵进行了全面勘探，但其地宫内部的情况，仍像一串谜，难以破解。所谓

“人鱼膏”即是其中之一。

“人鱼膏”，顾名思义是用人鱼熬制成的油膏，放在地宫中供照明之用。但

人鱼是指什么鱼呢？《史记集解》引徐广语云：“人鱼似站，四脚。”《史记正

义》又引《广志》云：“鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鳢。”《异物志》载：

“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼（即鲨鱼），锯材木人。项上有小

穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”

根据上述记载的描述，有人以为“人鱼”就是俗称的“娃娃鱼”，学名为

“大鲸”。

不过，此说并不为其他学者所苟同。据《太平御览》引《三秦记》载：“始

皇冢……燃鲸鱼膏为灯。”于是，有人认为，所谓的人鱼膏，或实为鲸鱼膏。由

此推测，秦始皇陵地宫中照明所用的是以鲸鱼脑油制成的蜡烛。以鲸鱼脑油制成

的蜡烛，其能量每小时可燃7.78克，每立方米的鲸鱼脑油可燃五千天，足够保证

地宫中“不灭者久之”的需要。若再联系《异物志》所云人鱼“不堪食。皮利于

鲛鱼，锯材木入。项上有小穿，气从中出”的特征，人鱼似乎就是鲸鱼。

古代人鱼称鲛人。

中国最古的博物志《山海经‧海内南经》如此记载着：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”其中的鲛人外表是人头鱼身，长著四只脚的鱼，后来传到了日本，成为人鱼最原始的形象。

古代人鱼，人面鱼身，也称作冰夷人、鲛人、赤鱬[rú]、氐人、互人等。

《搜神记》记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”

鲛人生活在郁水（今属广州北盘江）之南的伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国。

《述异志》记载：“南海出绞纱，泉室潜织，名龙纱，其价百余金，以为服，入水不濡。”

美人鱼是怎么来的，到底有没有

所谓“美人鱼”，其实是一种淡水哺乳类，属于鳍脚类，它并非鱼类，美人鱼的后肢已经退化成鳍成为桨状，但前肢还是鳍状。

当美人鱼喂幼崽的时候，往往把上半身浮出水面，半立在水中，前肢怀抱幼崽，美人鱼有一对乳房，在黄昏的时候，远远望去，犹如一位少妇在水边为孩子哺乳，所以被称为美人鱼。

“美人鱼”的学名叫儒艮，也叫海牛，和海狮、海豹、海狗是一个系列，俗名是“美人鱼”。

亚马孙儒艮是世界上仅有的两种儒艮中的一种，另一种大洋上的儒艮只有个体2000多只。

这次中国科学家在亚马孙流域见到的这种儒艮是亚马孙所特有的，十分珍贵。

“美人鱼”体重100磅左右，白天活动，吃河里的植物和水草，体型巨大，终生生活在水中，每隔4分钟左右都要浮出水面呼吸，一般一窝只生一个，极少生双胞胎，属于濒危动物。

其实‘美人鱼’很丑 只是外形比较像人而已 童话故事那种美女肯定没有了 这是图片 楼主看下

人鱼和鲛人和塞壬的区别

人鱼，传说中的海洋种族。有个别研究认为美人鱼可能是在古猿进化成早期人类的过程中，在水中生活的一个分支。在进化过程中人类已经遗忘了他们，而只以神话的形式留存了下来。

鲛人，又名泉客。是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。与西方神话中的美人鱼相似。早在干宝的《搜神记》中就有记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”

塞壬：她的别名是阿刻罗伊得斯，意即“阿刻罗俄斯的孩子们”。是河神埃克罗厄斯的女儿，是从他的血液中诞生的美丽妖精。塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神，航船触礁沉没。是希腊神话中人首鱼身（或鸟首人身、甚至跟美人鱼相类）的怪物，经常徘徊在海中礁石或船舶之间，又被称为海妖。

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