中国的三大内家拳是太极拳、八卦掌和形意拳。1、太极拳 太极拳,是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、积极对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学。
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内家拳现在基本可以分成两大类:①以王征南、张三丰、武当内家拳、四明内家拳等等为代表的内家 内家拳
拳,偏重于道、养生,讲气。习者多与道士有关,不甚追求武道,影响不大。②以太极拳、形意拳、八卦掌与通背拳(内外兼修)这四大内家拳为代表的一类内家拳偏重于枪、实战,讲劲。其练习者多为职业武术家,追求武道之极致,有一股武者、练拳人的精神,影响深远。道、枪并非道即练法枪即打法。内家拳数百年了。道、枪、练法、打法四者早已水乳交融不分你我,彼此之间相辅相成。注:黄百家在《内家拳法》中对内家拳的内容进行了详细论述。其中有应敌打法、点穴法、所犯禁病、练手者三十五、练步者十八,而总摄于六路短打和十段锦等。
1,四明内家拳
四明内家拳以中国传统哲学文化为基础,以拳道为介质,实精神,修身心 提升自我,洞明世事为一体。四明内家拳内家拳认为:就是关于生死存亡之道的学问,其目的就是"攻之则所当必靡,守之则无隙可乘"。
2,武当内家拳
武当内家拳,是一种集武术、养身为一体的精妙拳法,有以静制动,以柔克刚,以四两拔斤,后发先制的武术特点,亦有动如行云流水,绵绵不断,刚柔相含,含而不露的武术风格。
3,松溪内家拳
松溪内家拳传说源于武当遇真宫三丰祖师脉系,明朝盛行于四明山一带,时有技击家张松溪为最著,故亦有以名立派,称之为松溪内家拳者。又有南太极之称。秘传于宁波、温州一带,有《宁波府志·张松溪传》为证。
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内家拳特点:
1,柔静为先
习艺之时,必宜潜心体会,若凭蛮力,绝不得窍诀。而须心如垂杨,意随流水,四肢轻灵,中节作主。若能如此,则能捕捉好机,刹那发劲,捷如闪电,虽四两之力,亦可拨倒千斤。
2,不动心
所谓不动心者,泰山崩于前而色不变,兴于左而目不瞬之谓也。心有所守而不移,则元塞全身,视白刃而不见,闻炮声而不憾。外物勿挠,独立不惧,以如斯之心胆,运用所学,若行所无事,大敌当前,亦不见怯返顾,斯真能不动心者也。
参考资料来源:
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黄宗羲之子黄百家,自幼从王征南学拳,在王死后7年著《内家拳法》,对王征南拳法介绍甚详。他指出,内家“其法主于御敌”,拳法有应敌打法、穴法、所禁犯病法、练手者三十五、练步者十八,而总摄于六路和十段锦之中,并有详细诠释。
该书还载:心险者、好斗者、狂酒者、轻露者以及骨柔质钝者五不可传;应敌打法有长拳滚斫、分心十字、摆肘逼门、迎风铁扇、弃物投先、推肘捕阴、弯心杵肋、舜子投井等七十二跌;搏人必以其穴,有晕穴、哑穴、死穴,相其穴而轻重击之,或晕,或哑,或死;为调正姿势而有懒散、迟缓、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立、软腿、脱肘、截拳、扭臀、曲腰、开门捉影、双手齐出等十四禁犯病法;拳法之要,全在乎练。练手者有斫、 削、斜、磕、 靠、掳、逼、抹等三十五手;练脚者有追步、逼步、斜步、坐马步、钩马步、连枝步、仙人步、分身步等十八步。
内家拳六路歌诀是:“佑神通臂最为高,斗门深锁转英豪,仙人立起朝天势,撤出抱月不相饶,扬鞭左右人难及,煞锤冲掳两翅摇。”内家拳十段锦歌诀是:“立起坐山虎势,回身急步三追,架起双刀敛步,滚斫进退三回,分身十字急三追,架刀斫归营寨,扭拳碾步势如初,滚斫退归原路,入步韬随连进,滚斫归初飞步,金鸡独立紧攀弓,坐马四平两顾。”该书还指出,六路与十段锦多相同处,仅一紧一放之别;六路练骨,使之能紧,十段锦紧后又使之放开。内家拳的关键,则有敬、紧、径、劲、切五字诀。内家拳是一种“主于御敌”的拳种。所谓内家是相对于主于搏人的外家拳技而言。
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