你好,人心是指人类的内心、思想、情感和意识等方面的总和,包括人们的价值观、信仰、情感、态度、意识形态等方面。它是人类思想和行为的源泉,决定了人们的行为和选择。人心是一个复杂的概念,涉及到人类的心理、文化、社会和历史等多个方面。
人心(he will of the people),拼音是rén xīn,儒家术语。
人之初,性本善
人心与道心(道之心)相对,成正比,道心越胜,人心越善,道业越深;反之,亦然。
中文名
人心
外文名
he will of the people,conscience
拼音
rén xīn
释义
人的感情、智慧、觉悟、境界等
出处
《黄花冈七十二烈士事略序》
人心(人体器官)
人的心脏
人心(rén xīn)是一个汉语词语,特指人的心脏,狭义为一个人的精神世界与情感表达。
引证解释
特指人的心脏,【心】
心,位于胸腔之内,隔膜之上,两肺之间,形似倒垂未开之莲蕊,外有心包护卫。心为神之舍,血之主,脉之宗,在五行属火,为阳中之阳,起着主宰人体生命活动的作用。
人心是:①指人的心地(特指善良的心地):人心不古。②指众人的感情、愿望等:人心所向、人心涣散。
它的近义词有:民心、民气,等等。
人心这种东西就是人类心中对于其他人的一种评价,如果你想当领导的话,如果底下的员工对你的评价不是很高的话,就等于得不到人心,你就开展不了工作。
人心是:①指人的心地(特指善良的心地):人心不古。②指众人的感情、愿望等:人心所向、人心涣散。
它的近义词有:民心、民气,等等。
存在物的形式称谓是为人。人是文化的动物。
自然演化了人的身体,自然却产生不了人成其为人的形式,人失去了人本身的作用外只能是人似的动物自然存在。高级动物不一定是人,人也不是高级的动物,人的本身只是对存在形式的一种表达定义,这种定义表达是从存在的物的形式出发的。
一切生命的动物,自然演化而成的体格都不能成为高低级的判断的标准,意识的思想的具备也不能成为人与动物的区别,在生命的环境中,一切自然留存演化而来的都是美的传递不是高低的选择。
人也不能依据直立行走的身体而显得比低级的更高级,比生命世界其它的生命物来得更特殊。
身体的判断人也是动物,具备了动物所具备的一切特性特征,只是这种动物不用等级来划分,它是从本身的教化而来。
自然可以产生人似的动物,却不可以造就人的形式。这是由于自然的主体并不会为生命其中的任何负责任,在自然的状态里人只能是以人似动物行径进行自身生命的自然传递,这种传递和其它高级的动物的繁衍进行没有性质上的区别,人在自然环境中只能以人似的动物而存在着。这种存在着并不会因生产劳动的进行而进行根本性的改变。
这是因为,人进行的生产劳动,是从自身的利益出发的,这种行为在人的本性表现里并不是自觉的产生而是环境的逼迫,这种性质的存在就为人只从劳动行为中成长为人形成了阻碍。
劳动的行为是人成为人的形式不可缺少的其中条件,人进行的任何行为都影响着人似的动物向人的形式进步。
任何没有经过教化的人都只是人似的动物,这种动物具有和人在身体上一样的两足直立行走的类似独立性,这种动物似的独立性形成于成长的教育环境。高级动物是对具备了一定的形式行为能力表现的形容,人是存在物的形式上的称谓。
生命世界生命意识的存在就为一切自然存在注定了意义,故生命世界并不会由于有人才有意义,人与所有生命世界中的成员一样,具有同等的存在地位,并不比其它一切存在的生命体高级。
在人的思想意识里,具有和其它一切人似的动物不一样的情感区别,这种区别的情感被人们称着是人心,一切人心的内容,即是人的情感的具备,人具备的情感的能力,就是心的实质本身。这本身的实质区别于人似的动物和动物的人的形式。
什么是人心, 你看不透摸不清。
人心是难以捉摸的,想要了解人心,必须付出时间与感情,但一旦发现自己被别人糊弄,就会痛苦不堪,所以人心是很可怕的。但世界上还是有许多愿意付出真心的人,不要看得那么灰暗,若你真诚待人,必能获得一份真心的。
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