见面之后5秒开始战斗 见面

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1. 为什么说“闻名不如见面，见面胜似闻名”

为什么说“闻名不如见面，见面胜似闻名”

“闻名不如见面”正是百闻不如一见，名声再大再好没见着本人就总在猜测，他会不会真是传说中那样 ？他真的有那么牛吗？……等等。正如那句名诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。虽然人天天在庐山中，但还不知道真正的庐山是个什么样子的。等到哪天有幸看看庐山真面目，才感叹原来庐山这么美，怪不得游客那么多。

俗话说得好“耳听为虚，眼见为实”，因为有太多的人空负盛名，没有真实材料，却人为或者商业化的夸大其词，纯属子虚乌有的事。没有见过面，就不能断其真伪；没有实地考察，就不能一锤定音。

大家还记得《百亿帝国权健》事件么？就是因为夸大事实、夸大效果，把产品的功能说的啥都能治？结果导致很多病人中止住院治疗，错过了最佳治疗期，最终流下的只有悔恨的泪，这就是空负盛名。

“马中赤兔，人中龙凤”和“卧龙凤雏，得一人便可得天下，”这两句话大家知道吧，马是赤兔马，日行千里；“卧龙”是指“诸葛亮”，“凤雏”指的是“庞统”，都是难得的人才。诸葛亮常常自诩“管仲，乐毅”，他的成就有三顾茅庐、空城计、草船借箭、火烧赤壁等等这些都把他的才能体现的淋漓尽致，最终辅助刘皇叔成就一方霸业。

所以说“闻名不如见面，见面盛似闻名”。

为什么说“闻名不如见面，见面胜似闻名”？这句话的意思我的理解是，对一个人见面了解，比只知道他的名声要好。

因为一个人在某一领域的杰出表现而出了名，成为名人，大名鼎鼎，无人不知，无人不晓。这并不代表他各方面都好，也不代表什么工作都能胜任。你若要与他合作，或是有什么重要事情想托。那你就必须同他见面，通过喝茶聊天了，通过休闲散步了，对他进行深层次的了解，摸清他的道德品质和工作能力。毛主席曾说过，你要知道梨子的滋味，你就要变个梨子亲口尝一尝。就是说对任何事情和人，你要了解他，你不能只闻他的名，必须了解他的本质，你才能对他物尽其用，人尽其才。你若果只根据他的大名，而不看他的实际能力给他安排事情，他若力不从心就会给你干砸了。

所以对一个人的了解。“闻名不如见面，见面胜似闻名”只有同他多面对面接触，比只闻名更能了解他。

为什么说“闻名不如见面，见面胜似闻名”？

回答；

自信心就代表了上进心。

对这个问题我来说几句，

根据字面意义：“听到对一个人的褒贬的议论，必须得经过论证，亲自与本人见一面。

见面之后，会得到确切的，真实的，一个人的褒贬程度是什么样？也就胜过道听途说。”

谁都知道三国蜀主刘备曾经三顾茅庐，是最典型的“闻名不见面，见面胜似闻名”。

第37回【司马徽再荐名士刘玄德三顾茅庐】。

颍川名士徐元直，走马荐诸葛，刘备听后大喜，早前水镜司马徽先生，曾经向我推荐过伏龙凤雏，二人得一，可安天下，真有此人也。

在刘备未曾见着诸葛亮之前先听徐庶推荐，又接待司马徽造访。

把诸葛亮说的：

才学超过春秋战国时管仲，乐毅；

又好似兴周800年之姜子牙；

旺汉400年之张子房。

这时刘备相见的心情，早已按捺不住。恨不得马上把诸葛亮拉入伙中。

急切见到诸葛亮的心情，已经无法控制，马上见面为好。

可就是这样，一顾两顾都未见。

刘备两次见不着本人，真是急得火冒三丈，关系江山社稷，非见不可，没办法呀！

光阴荏苒，又早新春；

这回选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙岗拜谒孔明。

事不过三。这次刘备下决心，一定要见着伏龙先生。

我得下决心去见大贤，刘备如此说。

刘备不知道带着二位结义兄弟，就此减了分数，诸葛亮产生了顾虑，就是两次不见的托辞。

来到卧龙草堂，诸葛亮熟睡未醒。

刘备在阶下站立张飞，关羽都怒上眉梢，并且要放火烧了草堂。

其实诸葛亮并未睡着，是他一再验证，考验观察刘备的胸襟，度量，志向，韬略，就如同考官面对考生一般。

经过多方观察，诸葛亮最终选择，直接与刘备对话。

在卧榻上坐起，口中吟诗；

大梦谁先觉？平生我自知。

草堂春睡足，窗外日迟迟。

这还不算，明明知道刘备在那站立等候多时，还起身转入后堂，又半晌方过，才整装出迎。

刘备这时细观此人，只见诸葛亮，身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。

罗嗦了半天，还得书归题面，不用搭话，就凭刘备对诸葛亮的第一印象，就足以证明了“闻名不如见面，见面胜似闻名”。

其实也有可能大失所望的“闻名不如见面，见面胜似闻名。”

寓言故事“滥竽充数”就反证了此句存在的反面性质。根据字数关系，我在这里就不必赘述，请大家谅解！

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