西游记的大结局，第100回，五圣成真之后，唐僧师徒都有可能去哪里 泼猴大闹寺庙偷贡品

西游记的大结局，第100回，五圣成真之后，唐僧师徒都有可能去哪里

这个问题其实挺有意思的，原著中五圣成真，正果本位就是大结局，没有提及他们的去处，要问他们的去处，其实需要参考他们的性格和来历以及果位本职来综合判断。

首先我们来看唐僧，唐僧被封了旃檀功德佛，以他的性格来看，正了果位之后，应该会回到长安继续完成传经译经的工作，毕竟他的功德就在于取经传经，所以他成真后应该会继续他的传经大业，当然成佛之后他应该也会做一些成佛后该做的事情，比方说度化信众，开辟佛国之类的，大体上仍然是从事佛教弘法的工作。

而孙悟空呢？事实上他的齐天大圣职务并没有解除，他仍旧是天庭的齐天大圣，天界有他的府邸，下界有他的花果山，佛界应该也有他自己的庄严佛土，以他的性格和职务来看，应该还是四处交游，偶尔去打个架降个魔之类的，快活逍遥，当然没了紧箍咒，他应该也不会常年待在唐僧身边，估计偶尔会去看看唐僧聊聊天之类的，毕竟二人果位差不多，师徒情分虽在，但也不需要常年相伴了，相比下，在花果山逍遥、大圣府修炼，战场厮杀，这人生岂不快哉。

猪八戒应该是求仁得仁了，食肠宽大，天下间的香火供奉也够他吃的了，没事四处ba溜达，想吃吃，想睡睡，可不就是他下凡后最惬意的生活吗，还不用看谁脸色，吃就是他的本职工作啊

至于沙僧，以他的性格其实谨小慎微，又习惯了做后勤保障，在西天佛国处理宗教后勤事务应该是他比较擅长的吧，大概率会在西天常年工作了

至于小白龙，化作八部天龙马，应该是八部众的一员了，日常工作除了作为西天仪仗队主要成员之外，应该还负有一定的卫戍职责，想来应该也是拱卫大雷音寺的，其实相对来说自由度最低，但化身天龙的小白龙应该算是龙族的佼佼者了，也算是在族内出人头地了，虽然工作辛苦点，但想来他也是乐在其中的。

以上就是根据他们的职司和性格做到一点假想。

在很多人眼中，五圣成真，功成名就，那么自然是哪来的回哪去，毕竟“富贵不还乡，如锦衣夜行”。但是西天取经历经十四载，对于神仙妖怪或许只是弹指一挥间，但对于凡夫俗子怕是故地早已物是人非，那么在得成正果之后，师徒五人究竟归于何处呢？原著并没有给出答案，只能由我们自行探寻……

旃檀功德佛陈玄奘

唐僧本是如来座下二弟子金蝉子，历经十世修行，终成正果。第十世他身世坎坷，父亲是新科状元，母亲是大唐开国元勋殷开山的女儿，不出意外，陈玄奘本应过着锦衣玉食的生活，可若是那样，又岂会有后来的唐僧？父亲被害，母亲被霸占，自己则成了“江流儿”，虽然最终大仇得报，但父亲亡故多年，母亲自尽明节，这也彻底了断了唐僧的尘缘，使其成为一心朝佛的虔诚弟子。

无论我们如何反感唐僧的迂腐与不辨是非，但不得不承认，唐僧是一行五人中唯一纯粹的释迦门徒，一路上无论怎样的困难，他都没有打过退堂鼓，无论怎样的诱惑，他都没有让佛心动摇，单凭这点，唐僧就是值得称道甚至尊敬的。

说起来，三个弟子、一个脚力要么是神祇转世，要么是“官宦子弟”，要么是绝世妖仙，只有唐僧一个“人”，所以在到达灵山之后，众人在河上看到了死去的唐僧尸体，这也预示着从那一刻起，唐僧彻底告别了过去，脱胎换骨。

可以预见，唐僧不会回金山寺，即便回去也仅仅是故地重游，尽管他在那里度过了难忘的青葱岁月，但十四年过去了，那里已经不在是他的家。一来唐僧已成佛，金山寺对于他来说太“小”了，装不下他这尊大神，回到那里自己别扭不说，也给别人徒添烦恼；二来，十四年对于正值壮年的唐僧来说不短，但对于十世修行的金蝉子而言太过短暂。那里发生的一切只是求佛生涯的一个小插曲，或许会偶尔想起，但不会有真正的归属感。

返本归元，得成正果，可以预见虔诚礼佛的旃檀功德佛一定会留在如来的身边，日夜听其教诲，以补十世之空缺，毕竟这里才是金蝉子真正的家。

或许有一天唐僧会开设自己的道场，或许有一天会像地藏王菩萨那样为追求理想而置身凶险之中，再或许在弥勒这个未来佛之后接任教主也未可知。总之西天取经结束后的唐僧会留在灵山，常伴师尊左右。

斗战胜佛孙悟空

经历了西天取经的处处碰壁，孙悟空再不是当初那个不知天高地厚、叫嚣“皇帝轮流做，明天到我家”的狂妄猴子，无论接人待事，还是行为举止，他比当初都要规律得多，虽说偶尔还是会“没大没小”。

不过齐天大圣的傲骨并没有丢失。西天取经顺利完成最高兴的大概就是他，再不用受制于人的同时真正摆脱了“妖仙”的身份，真正成为了有传承和教派的佛。

斗战胜佛听名字就知道与一般的佛陀菩萨不同，照理说以他的能力负责灵山的安保问题或者成为主要对外战力是板上钉钉的，不过西天不乏大能，不说佛祖菩萨，就是文殊、普贤的坐骑青狮、白象，佛顶护法云程万里鹏就足以担负起这样的使命，而且悟空好不容易熬到任务完成，哪还会留在灵山处处受制，他的心中可是从来没有忘记花果山和他的猴子猴孙的。

所以，对于孙悟空来说最大的可能就是重回花果山，以其为道场占据一方之地。当然，他不会再称王称祖，搞什么万妖来朝，毕竟成佛之后的悟空在心境上早已不是当初那个美猴王。

净坛使者菩萨猪悟能

曾经贵为天河水神，却因酒后戏嫦娥被贬下界，又投身猪胎，但是八戒心态好，在下界过得倒是逍遥自在，风流快活，先是给卵二姐做了“家长”，后来又做了高老庄的上门女婿。在他离开高老庄时，曾说取了经便回去与高翠兰再续前缘，这话听听就好，当不得真。特别是历经这十四年，高翠兰一介凡人，又无养颜长生之术，此时早已是半老徐娘（古代女子三十称半老徐娘），怕是入不得八戒的法眼。

八戒慵懒，却也喜逍遥，不愿被束缚。取经一路意志最不坚定的便是他，张嘴散伙，闭嘴各奔东西，所以是否取得真经他倒不是多在乎，只是盼望着要么快点结束，要么夭折流产，到时他便可以“海阔任鱼跃，天高任鸟飞”了。

所以在得成正果之后，猪八戒很可能依旧过着“居无定所”的日子。懒得动便呆在灵山，心血来潮便云游天下，访朋探友，反正他这个净坛使者走到哪里都不吃亏。合理推测，在之后的日子里猪八戒可能是过得最自在的一位。

金身罗汉菩萨沙悟净

沙僧很惨，只因为失手打碎玻璃盏就被贬下界，每日还要承受飞剑穿心之苦。但是不知是天性残忍还是憋闷之心需要宣泄，所以沙僧最好食人，过往行人葬身其腹中的不计其数，甚至据他所说，此前九个取经人都被他吃了，留下的头骨入水不沉，所以不少朋友推测金蝉子前九世都是葬送在沙僧口中不无道理。

不过还不得不承认，沙僧是三兄弟中最本分甚至木讷的一个，师傅、大师兄、二师兄说得都对，仿佛一直游离在决策之外，基本就是别人让他做什么，他便做什么。

沙僧与悟空、八戒不同，悟空虽然被五行山压了五六百年，但毕竟曾经风光无限。猪八戒仿佛被上面遗忘了，彻底放飞自我，每天开开心心。所以花果山、云栈洞有着属于猴子和老猪的美好回忆。可沙僧呢？流沙河这段时间的经历简直就是梦魇，那里就像囚禁他的牢笼，所以他势必不会回到那个伤心地，回忆那段不堪回首的往事。

以沙僧的性格，很可能会留在灵山，继续陪着师傅，青灯古佛，潜心修行。

八部天龙广力菩萨

小白龙大概是取经团队中最悲催的一个，八戒、沙僧是当差的，犯了天条被罚被贬也算为自身的错误买单，孙悟空大闹天宫更是咎由自取，而小白龙却是被父亲告了状，还差一点就被送上剐龙台。别人都是做徒弟，只有他做个坐骑，地位上就比悟空三兄弟低了一级，因此明明是第二个入门的，却要称八戒和沙僧为师兄。最后若不是进入化龙池，甚至连本体都回不去。

不同于悟空天生天养，八戒、沙僧被贬下界和唐僧的家破人亡，小白龙的家就在西海，却有家难回，即便是他得成正果依然如此。当初他被定下的最大罪状便是不孝，此时若是返回西海，他要做些什么？向父亲炫耀自己的因祸得福？那岂不是更坐实了他的不孝。更何况那里的家太“冷”了，小白龙不会怀念的。

须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。

这或许就是小白龙的最终归宿，毕竟高级场所的柱子上都要有龙盘绕的，比如凌霄殿上缠柱的赤须火龙。

综上所述，个人认为孙悟空大概率会返回花果山开设道场。唐僧、沙僧则留在灵山修行。猪八戒逍遥天地之间，大嘴吃八方。而小白龙同样留在灵山，却成了佛家的“壁画”。

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