韩信是怎样被杀的 韩信字什么

韩信字什么

韩信无字，《史记》、《汉书》中均未提及韩信的字。因为韩信出身低贱，父母早亡，根本未及为韩信取字，所以韩信无字。后人称韩信字重言，实际上是后人附会的，由其名信而取字重言，实为后人为其取的，韩信本来无字。

鸿门宴韩信故事

鸿门宴是项羽设计要杀死刘邦让刘邦赴宴吃饭，刘邦利用计谋在鸿门宴顺利逃脱，一定程度上就是项羽内部不和造成的。试想，要是没有韩信的鼎力相助，刘邦是否能逃脱就是未知数。很明显，项羽内部肯定有这么些人，他们不希望残暴成性的项羽继续做大，因为他迟早会威胁到自己的性命。

《鸿门宴》讲道刘邦大军千辛万苦入得咸阳，刘邦和吕雉进入秦宫之中，两人都开始对日后称霸天下起了莫大野心，可惜还有力拔山兮的项羽作为绊脚之石，项羽得知刘邦入了关中，立刻回师咸阳，更在函谷关外守候，更抗秦兵二十万，一时霸王之强悍，震慑所有人，张良也向刘邦分析，不宜和项羽硬拼，刘邦只得退出咸阳。

回师霸上，更知道自己军力不及于项羽四十万大军，刘邦更把在咸阳所得一切，原封不动的送到项羽营中，更说愿让项羽称关中王。范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下“鸿门夜宴”一心诛除刘邦，但此事为项伯知悉，项伯竟顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯，刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地，但张良却表示不去便只有死路一条，赴会也许能有生机。

刘邦无奈只得应约前往。 鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，范增便再命“项庄舞剑，志在沛公”，一心要在席中把刘邦刺死，可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围，刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。

军事：《史记》中的韩信是个什么样的人

《史记》中有许多文学色彩浓厚的名篇，《淮阴侯列传》便是其中之一。这篇列传按照历史人物一生的几个阶段，有次序、较详尽地叙写了淮阴侯韩信一生的生活经历，字里行间流露出作者对韩信军事才能、历史功勋的赞誉，同时对其悲惨的结局也表达了无限的惋惜和同情。

韩信是《史记》中刻画得较成功、形象较丰满的人物之一。他凭借着杰出的军事才能，在战场上叱咤风云，所向披靡，战无不胜，攻无不克;但是，与他出色的军事才能形成对比的是，韩信在政治上显得平平庸庸，他缺乏政治头脑，不察君心之险恶，最终酿成了自己人生的悲剧，令人扼腕叹息。

《淮阴侯列传》首先成功地刻画了一位具有杰出军事才能的人物形象。《史记》中虽然也刻画了不少在军事上取得卓越成就的军事人才，但韩信在这些人物中绝对算的上是独一无二的。他既不同于曹参、樊哙这些攻城野战的猛士，也不单单是像孙膑这样只能运筹帷幄的军事谋略家。

韩信既具有军事谋划才能，又具有攻城略地的实战才能，并且，他在军事领域所表现的胸襟也是广阔的，不以成败论英雄，知人善用;他既懂“攻城”之法，又明“攻心”之道。可以说，韩信不仅仅是只能驰骋沙场的一介武夫，而且还是一位有着文韬武略、实战经验、远大志向、广阔胸怀的军事家。

但是淮阴侯韩信在政治上则近乎一个白痴，再加上他在为人上的缺陷，不会做人，与其他功臣们也搞不好关系，并无形中得罪了吕后，致使他最后身死家灭。韩信缺乏政治头脑，不察君心险恶，不懂得“伴君如伴虎”的道理，在政治上表现得过于单纯幼稚。这突出地表现在韩信拒绝武涉、蒯通谋反游说的事情上。

三国里有韩信吗

没有韩信。

韩信不是《三国演义》里的人物。

韩信（约公元前231年－公元前196年），汉族，是西汉的开国功臣。而三国演义的历史背景是从东汉末年分三国开始。

三国演义创作背景：

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。

期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业。

作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

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