天文望远镜 天文是什么意思

天文的意思是日月星辰等天体在宇宙间分布、运行等现象如：～地理。一、基本解释 天文是汉语词汇，拼音是tiānwén，最早见于我国古老著作《易经》——“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。

文章目录：

1. 天文是什么意思
2. 天文是什么意思
3. 天文知识大全百科

一、天文是什么意思

天文的意思是日月星辰等天体在宇宙间分布、运行等现象如：～地理。

一、基本解释

天文是汉语词汇，拼音是tiānwén，最早见于我国古老著作《易经》——“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。”释义天体在宇宙间的凝询赠分布、运行等现象。

二、详细解释

1、日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。

2、天文学。清朝陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“聘西人为教授，凡中国_绅至齐民家聪颖子弟均许投牒赴馆，学习天文、句股、造船、制器诸法。”

三、与天文有关的古诗

1、汉朝的张衡《后汉书·张衡传》：“天文阴阳历算。”

2、宋朝的不知名《易·贲》：“观乎天文燥再戏，以察时整罪趋旬变。”

3、晋朝的葛洪《抱朴子·博喻》：“山符愚牛鸠知晴雨於将来，不能明天文。”

4、隋朝的不知名《隋书·经籍志三》：“天文者，所以察星辰之变，而参於政者也。”

5、老舍《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文，下知地禁您理。”

二、天文是什么意思

天文的意思是日月星辰等天体在宇宙间分布、运行等现象如：～地理。

一、基本解释

天誉指闷文是汉语词汇，拼音是tiān wén，最早见于我国古老著作《易经》——“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。”释义天体在宇宙间的凝询赠分布、运行等现象。

二、详细解释

1、日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。

2、天文学。清朝庆弯陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“聘西人为教授，凡中国搢绅至齐民家聪颖子弟均许投牒赴馆，学习天文、句股、造船、制器诸法。”

三、与天文有关的古诗

1、汉朝的张衡《后汉书·张衡传》：“天文阴阳历算。”

2、宋朝的不知名《易·贲》：“观乎天文燥再戏，以察时整罪趋旬变。”

3、晋朝的葛洪《抱朴子·博喻》：“山符愚牛鸠知晴逗前雨於将来，不能明天文。”

4、隋朝的不知名《隋书·经籍志三》：“天文者，所以察星辰之变，而参於政者也。”

5、老舍《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文，下知地禁您理。”

天文是：天体在宇宙间的分布、运行等现象。

古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围，天文阴阳历算。

出处1：《后汉书·张衡传》天文是观察和研究宇宙间天体的学科，它研究天体的分布，运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化，是自然科学中的一门基础学科。主要通过观测天体发射到地球的辐射，发现并测量它们的位置，探索它们的运动规律、研究它们的物理性质、化学组成、内部结构、手谈能量来源及其演化规律。

出处2：《易贲》:“观乎天文，以察时变。”

出处:3：晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“山鸠知晴雨於将来，不能明天文。“《隋书·经籍志三》：“天文者，所以察星辰之变，而参於政者也。” 老舍 《茶馆》第二幕：“您这么有学问，上知天文，下知地理。”

天文学还从判握总体上探索目前我们所观测到的整个宇宙的起源、结构、演化和未来的结局，这是天文学的一门分支学科—宇宙学的研究内容。确定了时间，方向和历法毕冲碰，这也是天体测量学的开端。

三、天文知识大全百科

天文知识大全百科

天文知识大全百科，现在很多人对天文充满兴趣，宇宙是浩瀚无垠的，宇宙指我们所存在的一个时空连续系统,以下是我为大家整理的天文知识大全百科，希望对大家有所帮助。

天文知识大全百科1

宇宙是天地万物，是广漠空间和其中存在的各种天体以及弥漫物质的总称。 辩证唯物主义哲学认为，世界的本质是物质的，物质可以转换不同的存在形式，但在本质上是永久存在，永久不灭的。宇宙是普遍永恒的物质世界，在空间和时间上都是无限的。从空间看宇宙是无边无际，它没有边界，没有形状，也没有中心，如果承认宇宙以外还有什么东西，就否认了世界的物质本性；从时间看宇宙无始无终，它没有起源，没有年龄，也不会终结，如果承认宇宙有起源，就会导致创世说，实际上也否认了世界的物质本性。

但具体事物的有限性也不能否认。宇宙的无限与具体事物的有限并不矛盾，因为只有无数具体的有限才能构成全部的无限。人类观察到的宇宙是动态的，随着科学技术的进步，人类所知的宇宙在不断扩大。18世纪以前人类认识宇宙的范围只限于太阳系，随后认识到太阳系以外还有千亿个恒星，它们组成了银河系。19世纪人类又发现了河外星系，发现银河系在宇宙大家庭中只不过是相当渺小的一员。20世纪50年代的光学望远镜、60年代的射电天文望远镜把人类对宇宙的探测烂唯距离猛增，人类可以永远扩大自己对物质世界的观察视野，不会停留于某一固定的边界上，这有力证明宇宙是无限的。

天文学上通常将天文观测所及的整个时空范围称为“可观测宇宙”，有时又叫“我们的宇宙”，或简称“宇宙”。现代科学的基本观念之一，就是可观测宇宙也像其他事物一样，有它诞生发展的历史。据现代宇宙学说估算，宇宙年龄是极其漫长的，约为150亿岁；可观测的全部宇宙空间是极为庞大的，已观测到的最远的星系距离我们大约150亿光年。 宇宙既有统一性又有多样性。宇宙的统一性在于它的物质性，宇宙的多样性在于物质的表现形式千差万别，组成宇宙的物质在存在状态、质量和性质上有着极大的差异。

宇宙是由各类天体和弥漫物质组成的。宇宙中有形形色色的天体，恒星、星云、行星、卫星、彗星、流星等天体都是宇宙物质的存在形式。

2、什么是恒星和星云？

宇宙中最主要的天体是恒星和星云，因为它们拥有巨大的质量。恒星是由炽热气态物质组成，能自行发热裂蔽发光的球形或接近球形的天体。恒星是像太阳一样本身能发光的星球，晴夜用肉眼看到的许多闪闪发光的星星中，绝大多数是恒星。星云是由极其稀薄的气体和尘埃组成的，形状很不规则，似云雾状的天体。

3、什么是星系？

由无数恒星和星际物质构成的巨大集合体称为星系。它们的尺度可以从几千到几十万光年。星系或称恒星系，是宇宙系统中的重要一环。星系数量众多。到目前为止，人们已在宇宙中观测到了约1000亿个星系。地球就处在由1000多亿颗恒星以及银河星云组成银河系中。有的星系离银河系较近，可以清楚地观测到它们的结构。离银河系最近的星系——大麦哲伦星云和小麦哲伦星云，距离为十几万光年。有的非常遥远，目前所知最远的星系离我们有近150亿光年。 人们把目前所认识到的宇宙部分，包括已观测到的所有星系，称为总星系。

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明年最值得观赏的天象是日月食和流星雨。我国共可看见两次日食和一次月食，两次日食分别发生在1月6日和12月26日，均为日偏食，不过1月6日的日偏食仅台湾中部以北可以看见，而且食分很小不易察觉；

12月26日的日偏食则各地均可见，而且将近半个太阳都被月球遮蔽，是五星级的精彩天象！7月17日的`月偏食为「月没带食」，从清晨4时开始初亏直到月落，也是难得的天象。

明年1月4日极大的象限仪座流星雨，预估天顶每小时流星出现率可达120颗！5月6日的宝瓶座η流星雨也有每小时40颗以上，两者都不受月光干扰，观测条件为近几年来最好的一次，不容错过。

月食饥源培分类

月食可分为月偏食、月全食及半影月食三种。当月球只有部分进入地球的本影时，就会出现月偏食；而当整个月球进入地球的本影之时，就会出现月全食。至于半影月食，是指月球只掠过地球的半影区，造成月面亮度极轻微的减弱，很难用肉眼看出差别。

没有月环食。由于地球的本影比月球大得多，这也意味着在发生月全食时，月球会完全进入地球的本影区内，所以不会出现月环食这种现象。

月食必定发生在“望”(即农历十五前后)。当月球进入地球的半影时，应该是半影食，但由于它的亮度减弱得很少，不易察觉，故不称为月食，有观点认为，月食只有月全食和月偏食两种。

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旋涡星系是观测到的数量最多、外形最美丽的一种星系。它的形状很像江河中的旋涡，因而得名。这类星系在其对称面附近含有大量的弥漫物质，从正面看，形状像旋涡；从侧面看，便呈梭状。仙女座星云、三角座星云都是这种类型的河外星系。

旋涡星系的代号为S型，棒旋星系的记为SB型。旋涡星系也好，棒旋星系也好一般都在S或SB后面另加a、b、c等英文字母，用来表示旋臂的松紧程度，a表示最紧，c表示最松。

外形呈旋涡结构，有明显的核心，核心呈凸透镜形，核心球外是一个薄薄的圆盘，有几条旋臂，在旋涡星系中有一类的核心不是球形，而是棒状，旋臂从棒的两端生出，称为棒旋星系。

旋涡星系无论在形态结构上还是在恒星成分上同椭圆星系都有很大的不同。当然，旋涡星系的核部象个椭圆星系，但仅此而已。旋涡星系的旋臂里含有大量的蓝巨星、疏散星团和气体星云。仙女座星系M31便是一个典型的旋涡星系，而且离我们的银河系很近（距太阳二百二十万光年），用肉眼就能隐隐约约地看到它，宛如天穹上漂浮着的一片薄云。在右图中，仙女座星系的细节披露得非常清楚。中央是由星族II的恒星组成的核部。

各旋臂是由发射星云、暗淡无光的气体、银河星团和蓝巨星组成的条带，上述成员均为星族I天体。旋臂虽然很亮，但核部以外的光主要来自一个由光度等于或略小于巨星的恒星组成的垫层。旋臂就叠加在这个几乎透明的恒星垫层上，因此透过旋臂之间的垫层部分仍能看到更遥远的星系。观测结果表明，垫层的形状类似于椭球，它分布在星系中央平面的上下，富含球状星团，其颜色比旋臂稍红，因此可能属于星族。

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