东亚文化之都 求教历史东亚文化圈怎么理解

1、概念：19世纪西方影响进入之前，东亚诸国形成以中国本土为地理中心，以中国文化为轴心。（东亚文化圈；汉字文化圈；儒学文化圈）。2、形成原因：大唐盛世，国力强大，中国文化辐射于整个东亚地区。

文章目录：

1. 求教历史东亚文化圈怎么理解
2. 东亚文明指什么
3. 东亚文化圈以什么为表现形式
4. 2021东亚文化之都是哪个城市

一、求教历史东亚文化圈怎么理解

1、概念：19世纪西方影响进入之前，东亚诸国形成以中国本土为地理中心，以中国文化为轴心。

（东模仿亚文化圈；汉字文旦宏纤化圈；儒学文化圈）。

2、形成原因：大唐盛世，国力强大，中国文化辐射于整个东亚地区。

3、唐与朝鲜、日本交往的史实：

（1）朝鲜：互遣使节，派留学生到中国学习；新罗广泛吸收唐文化精髓：律令、科技、佛教、儒学、学校教育、科举制度等。

（2）日本：遣唐使（十多次）；留学生和学问僧（每次多达五六百人）；日本全方位吸收、融合唐文化：政治、经济和法律制度；宗教思想；文学、天文、历法、各类生产技术；衣食住行；风俗习惯。

4、影响：宽容、开放的唐文化正是在广泛吸收、融会外域文化的基础上 更显得博大恢弘，同时，唐文化又以强大的力度向外辐射，在世界舞台上展示出独特魅力。

追问

有什么特点？

追答 特点：其一，在东亚文化圈内，中国文化是一种高势能文化或优势文化，但中国文化与东亚国家文化的交往，绝不仅仅是高位文化向低位文化的自然流注。

东亚国家对绝则唐文化的主动摄取，鲜明地昭示了东亚文化圈内诸文化丛的组合是有机的组合，而非机械的拼凑。

其二，东亚国家对中国文化不仅是主动摄取，而且还具有一种主体性的选择与受容，在这种基础上构造起来的东亚文化圈不是一个单一的文化体，而是一个多样统一的生气勃勃的文化有机体。

其三，东亚国家在受容唐文化的同时，还将经过咀嚼、消化、再创造的文化逆输回中国。

二、东亚文明指什么

是指受中国及中华文化影响的东亚及东南亚部分地区的文明，包括中国、韩国、朝鲜、日本、越南等。

东亚文明即东亚文化圈，是指历史上受中国及（或汉文化）影响、过去或现在使用汉字、并曾共同使用冲携庆文言文（日韩越称之为“汉文隐掘”）作为书面语、受中华法系影响的东亚及部分地区的文化、地域相近区域。

东亚文明区包括中国、韩国、朝鲜、日本、越南等。

三、东亚文化圈以什么为表现形式

在中国历史上的三国时期，天下大势是由魏蜀吴三国决定的。而纵观世界历史发展的进程，基本上也是由三个主要文明圈决定，那就是：中华文明圈、基督教文明圈和伊斯兰文明圈。

一、基督教文明圈的形成和影响

基督教源于以色列人的犹太教，综合了两河流域文明和尼罗河文明的神学思想，成为西方传统的宗教信仰。基督教文明，成为古代欧洲维系政权稳定的思想核心。

由于基督教神学文化的局限性，一度造成欧洲中世纪上千年的沉沦。直到文艺复兴后，以英美为主的基督教文明圈才真正崛毁轮册起，并一度掌控了全球。直到现在基督教文明圈，依然是世界最强大的主体。

二、伊斯兰文明圈的形成和影响

伊斯兰教与基督教本是一家，都脱胎于以色列人的犹太教。它兴起于公元前7世纪，是西亚主要国家的宗教信仰，也是历史上以宗教名义开疆拓土最多的宗教。

以阿纤宏拉伯帝国为代表的伊斯兰文化圈，一度是世界文化最大的贡献者。但是自基督教文明圈崛起后，在基督教国家的入侵桐顷下，伊斯兰文化圈 一度碎片化，直到现在还看不到复兴的希望。

三、中华文明圈的形成和影响

中华文明圈不是以宗教信仰为核心，而是以儒家文化为主导的文明圈，也可以称为东亚文化圈。应该说东亚的整个历史进程，就是中华文明圈的兴衰史。

中华文明圈曾在两千多年中，领先世界其他文明圈。近代以来受到基督教国家的入侵，中华文明圈一度崩塌。随着中国崛起后，中华文明圈重新恢复了活力。

四、2021东亚文化之都是哪个城市

2021年的东亚文化之都已经正式公布结果了，选择在我国的浙江绍兴市，这也是绍兴的一种荣誉，作为典型的江南水乡，绍兴自古就充满了灵气，此处人杰地灵，令人神往，下面给大家分享具体的攻略指南。

12月20日，国家文旅部正式发布经过中日韩三国各自评选，中国的绍兴市与敦煌市、日本的北九州市、韩国的顺天市共同当选2021年“东亚文化之都”。

据了解，“东亚文化之都”评选是中日韩领导人机制下创建的中日韩三国文化领域的重要品牌，自2013年启动以来，每年各国评选出1-2个城市当选“东亚文化之都”。

当选城市以“东亚文化之都”名义开展形式多样的文化和旅游活动，重点通过文化交流与合作、非物质文化遗产保护与传承、公共文化服务体系建设、文物保护利用与城市规划经验交流与共享、旅游推广等活动，带动城市和市民更积极地参与东亚区域文化和旅游合作，带动城市文化建设，激发城市活力，扩大城市的国际知名度、美誉度，切实实现以文惠民，以文兴城。

绍兴缘何当选?

绍兴是首批国家历史文化名城、联合国人居奖城市、中国优秀旅游城市......这里是越国西施，唐代贺知章，宋代陆游，辛亥先驱徐锡麟、秋瑾，民_蔡元培、鲁迅，开国总理周恩来等历史名人的故里，亦是大文豪鲁迅笔下祥林嫂、孔乙己等许多鲜活生命的故乡。西施美盖吴越，越王卧薪尝胆，羲之兰亭集序，秋瑾断头取义，绍兴之名伴随这名闻遐迩的人物和传奇故事流传于世，根植于人们的脑海中。

文化是浙江绍兴的灵魂。绍兴这座城市因文化而显得风姿绰约，清雅脱俗，神采奕奕。无论是厚重、深邃的历史文化，还是情韵满溢的山川河流，无论是沉静悠长的古街古巷，还是大气而又闲适的亭台庭院，都从骨子里透出文化的气质和韵味。绍兴在血肉骨骼中，在品位风格里，在精气神韵中，都洋溢着文化的自信。

绍兴历史和文化具备东亚文化之都的底气

早在10万年前，在绍兴这片大地上，就有人类繁衍生息。绍兴有9000多年历史的小黄山遗址，7000年历史的河姆渡文化遗址，这些都是人类历史文明最珍贵的遗存。“古有三贤，越兼其二”。舜、禹在绍兴的大地上，流传着许多动人的故事和传说。大禹得天书于宛委，治水成功后，大会诸侯于会稽，死后归葬于会稽山。绍兴堪称人类文明的重要发源地之一。

在2500多年前，绍兴便已是越国的古都;秦汉之时，绍兴成为天下名郡;晋唐之时，这里文采风流，才俊不绝，曲水流觞，风雅天下，诗文唱和，天下闻名;明清之时，绍兴更是文有峻骨，劲气上达，金石之声，振采欲飞，士如鲫多，才情义侠，光映天下。2500多年来，至今城址未变的城市，世界罕见。

▲唐代开始，丝绸、越瓷、茶叶等产品，伴随着古越文化经海上丝绸之路向东亚传播

绍兴是真正的东亚文化之都，还在于日、韩、朝等国文化在绍兴皆可寻根溯源。日本有禹迹132处，朝鲜半岛与大禹有关的地名有8处。

自绍兴公祭大禹后，每年都有日、韩等国客人到绍兴寻根问祖，祭祀大禹;绍兴嘉祥寺吉藏大师创立的三论宗，由高丽名僧慧灌传至韩国和日本，慧灌被尊为日本三论宗初祖;

日本空海、圆珍法师等都曾来绍兴取经、修道，把大批佛典文献带回日本，并回国创宗。大批日本方士、学者来绍兴后，纷纷将绍兴文化带回国，促进了日本文化的发展。

书圣王羲之的书法被日、韩等国奉为圣物，至今日本等地还有“兰亭”景区，绍兴举办书法节后，年年都有日韩等国的游客来学习书道，观摩书艺;隋唐之时，绍兴丝绸、越瓷、黄酒、茶叶、铜镜等产品经大运河，通过海上丝绸之路，源源不断运往东亚等地，许多物产和工艺为东亚各国所崇尚。

早在16世纪，绍兴王阳明就影响了日本、朝鲜等国，“阳明心学”备受日本、朝鲜等国推崇，成为日本等国治国理政的“法宝”。

近代以来，秋瑾、陶成章、鲁迅、周恩来等大批绍兴名士东渡日本探索救国之道;鲁迅、周恩来等人在日本家喻户晓，影响巨大。如今，鲁迅故居、周恩来祖居、秋瑾故居等，皆成为日本、韩国民众向往的旅游之地。日本等国还辟有鲁迅、周恩来纪念之地，鲁迅的《故乡》等文章还走进日本的教科书。绍兴的历史和文化，在世界的星河中闪烁着光芒，照耀着东亚，是名副其实的东亚文化之都。

绍兴城市气质具有东亚文化的引导力

一河两岸，百舸千舟，千年古城在江南温润的气候下，被绍兴人的才智和人文所滋养，使绍兴城市形成了独特的气质。

绍兴位于东经120度，北纬30度处，温和湿润，四季分明，冷暖怡人。绍兴峰峦叠翠，溪涧潺流，江河湖海，融成一体。南边，千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚;北边，阡陌纵横，田舍林丛，小桥流水，乌篷悠悠，杏花带雨，绿柳含烟，人行其间，如入画中，如入梦境。

作为中国历史文化名城，绍兴城市的色彩和高度充满着美学色彩，古城区黑、白、灰的色彩，形成了淡雅清秀、脱俗大气、古朴大方的文化气度。绍兴的建筑和城市布局，处处显示着“天人合一”的自然理念和高深的文化底蕴。绍兴现有各样文化旅游资源近2000个，涉及到110种基本类型，演绎了江南古城的文化底蕴和水乡独特风情。

独特的自然山水人文环境，也孕育出绍兴人的独特精神。地处沿海的绍兴人思想解放、视野开阔、勤奋努力、勇于进取、敢为人先、勇于创新的精神，为绍兴这座城市赋予了令人倾服的气质。绍兴人用自己的汗水和心血、智慧和胆识，成就了自己的事业，令海内外人士折服。

绍兴与日韩等国由于地缘关系，自古就交流深厚，经贸往来频繁，民间交流发达。在文化上，日韩等国与绍兴文化接近，在日韩等国的语言中，都有着丰富的绍兴文化元素。

绍兴一直处在对社会文化、历史文脉的吸收传承和自身不断修正、调整过程之中。在新时代，绍兴又走在时代的前列，加快文化与旅游深度融合、跨界融合，将文化资源的厚度转化为文化发展的高度。绍兴的经验和做法，为人们所注目。

山水风光、历史人文、地理气候以及城市的精神和智慧，形成了绍兴城市独特的气质，形成了独特的东亚文化引导力。

成为东亚文化之都意味着登上世界文化的高峰

东亚文化之都，是历史对绍兴的选择;东亚文化之都，是文化对绍兴的呼唤。绍兴当选为东亚文化之都，意味着绍兴登上了世界文化的高峰。

绍兴市委、市政府主要领导一直对“东亚文化之都”评选工作十分重视，现场参加评审和答辩工作，并布置、动员创建工作。

绍兴市委、市政府主要领导表示，申报东亚文化之都，就是为了更好地传承弘扬绍兴历史文化，把文化资源厚度转化为文化发展高度，使其散发出新时代的文化之光;更好地推动东亚文化交流与相互启迪，展示中华文明丰富内涵和价值取向，为打造亚洲命运共同体提供绍兴素材;更好地推进历史文化创造性转化和创新性发展，提升文化软实力，努力使中华优秀传统文化滋润世界人民。

获评“东亚文化之都”，是绍兴这座千年古城和500万绍兴人民最大的荣幸。绍兴进一步强化责任担当，努力为浙江建设“重要窗口”增添文化底色和亮丽风景。绍兴获评“东亚文化之都”后，文化和经济的分量会在东亚国家中越来越重。

1983年3月，绍兴与日本南砺市(原福光町)缔结成为友好城市，绍兴由此成为浙江最早建立国际友城的地级市。如今，绍兴的国际“朋友圈”越来越大，其中有7个日本友城、7个韩国友城。

在文化的引领下，绍兴与日韩等国的经贸往来密切。截至今年3月，有290家日资企业、326家韩国企业在绍投资，超过两国在上海的投资企业数量。绍兴在东亚影响力，由此可见一斑。

绍兴市委宣传部副部长、市文广旅游局局长何俊杰曾介绍道，从历史到现在，从文化到产业，从政府到民间，绍兴与东亚国家的交流十分丰富，有着太多的契合度和连接点。

比如黄酒与青瓷不仅是绍兴的文化印记，还深得日本、韩国人民的珍爱，成为日韩的文化雅韵;大禹、王阳明、鲁迅是绍兴的骄傲，也是他们崇敬的伟人。历史和文化形成的交往纽带，连接着绍兴与东亚国家的历史、现实和未来。

绍兴的人文和旅游，一直受到日本、韩国等国人民的追捧，从20世纪八九十年代开始，到绍兴旅游的国外游客中，日韩等东亚国家的游客占比最大。

现在，绍兴已成为东亚国家游客最爱的旅游目的地。“东亚文化之都”是绍兴城市走向国际化的新平台，绍兴成为东亚文化之都后，可更好地解密东亚国家与绍兴的渊源，更好地连接东亚国家，续写绍兴文化走向世界高峰的新篇章。

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