爱因斯坦证明了投胎是存在的 下辈子人还会生出来吗

下辈子人还会生出来吗

下辈子的事只是人的一种意想，人有没有下辈子谁也不知道，这个也没有科学的考证，人们希望下辈子还会生成人，是对未来的一种渴望，一种期盼，或者是今生过的不怎么如意，所以期望在以后的来生里，还能生为人，能拥有更好的，更满意的生活。

人真的有下辈子吗

人是没有下辈子的。人死火化后成为灰，最终变成尘埃消失在这个世界上。下辈子只是人们的一种精神寄托，这辈子过得不好的希望下辈子过得好一些而已。

1、不存在下辈子

2、因为从科学的角度来看，灵魂、轮回等与下辈子相关的概念无法被证实，且没有实验证据支持

3、另外，在现代社会中，世界人口不断增加，资源也在逐渐减少，每个人都应该珍惜当下的生命，充分利用现有的时间和资源。

人生是不可能有下辈子的了，过去的就是过去的了，那些所谓的下辈子，只不过是给世人的一种安慰。但是这种安慰都传承了几千年了。我建议你珍惜现在所拥有的，把握眼前的和做得到的，不要因为追求太多而错过出现在身边的一切好的机遇和机会

人是没有下辈子。

根据科学家的观点人没有来世，人是由蛋白质、脂肪、钙、水分等多种物质构成，然后由大脑来控制人的各个活动，当大脑死亡之后人也就会死失去意识，失去意识之后精神就不存在，人的身体也会被各种细菌氧化，成为各种微生物的食物被分解，经过时间的冲洗最后形成灰土，所以自然就不会有任何来世，只有当下这一世。所以过好这一世才是最重要的事情。

人是没有下辈子的,

 倘若真的有, 你喝过孟婆汤, 忘了自己, 那也不是你的下辈子. 假设你有恩没来的及报, 即使你偷偷把汤洒下奈何桥.

 你要报恩的那个人也已经不在了. 就算他转世了, 你确定他能百分百偷偷和你一样, 为了盼望着你还恩而撒了孟婆汤? 

就算真真你俩假设都记得对方, 你来报恩, 他难道不会有疑问, 你上辈子干嘛去了? 弄得气氛不好容易生气.

从科学的角度，人是没有下辈子的，并不存在前世今生，即使不从科学的角度，从常识的角度看，也不可能存在所谓的前世来生。关于生命的基本原理和机制，科学已经探明。生命完全是一种自然现象，里面没有任何神秘主义的东西的存在，也不存在那种可以脱离身体的灵魂。而前世今生的基础就是灵魂的存在，如果科学认为灵魂不存在，当然也就意味着它认为前世今生不存在。

人死之后，真的还有下辈子吗

不可能的。什么生死轮回，那都是迷信的说法，即没有科学道理，也没有实际印证，纯粹是无稽之谈。人去世了，生命终结了，一切都灰飞烟灭了。所以应活在当下，要高高兴兴过好每一天，安排好自己的生活，让生活幸福快乐。不要想下辈子事，那根本就不存在。

这个问题有很多答案，唯物科学目前的说法是人死后就没有了，即物质消失后意识随之消失，人死断灭，并没下辈子之说

至于会不会有下辈子，并无人能准确回答，因为死后之事为无知，没有人死了可以回来，所谓死而复生的都是濒死而未死者，即死后为不可知，不可知如宇宙奇点，奇点在视域之外，没人可以说出来而让你理解。但我们可以通过推理分析一下死后的情况，按照物质世界的特性，当一个人的物质体消亡之时，他将无法感觉到这个物质世界的存在，即五感消失，记忆也会消失，当然你也不会有痛苦的感觉，也不会有恐惧什么的，就是一个无知无觉。

人到底有没有今生和来世

来世是有的，为什么这么说呢？

首先来世存在的证据很多，而来世不存在的证据却无法找到。有谁敢肯定的说不存在，如果不存在，那如何证明不存在呢？

首先，我们从客观的事例当中可以去观察，西方有几位学者，博士教授等等写有很多这方面的书籍，这种书籍都是通过很详细，周到的调查得出的案例，比如布莱恩 魏斯的《前世今生》，有兴趣的可以去学习，思考。

再者，从佛教的理论中，根据理性思维的逻辑推理也可以证明来世的存在，身体和心是那么的不同，身体灭了，难道心就灭了么，精子和卵子是物质性的东西，为什么物质性的东西就可以无故的产生非物质性的东西呢？

而且还有更多更多有利的证据来证明今生来世的存在。推荐您看《来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲》

如果不知道这点，完全为了今生短暂快乐不顾来世的话，就像只是为了今天的快乐不顾明天一样，这是不明智的。

有人说信则有，不信则无。荒唐至极，那如果你不相信火能烧伤您的手，把手放进火中就不会烧伤么？所以一定要用智慧来观察。

以前有一个笑话：

，说是第一次欧战结束后，某个国家想用科学的方法宣传无神论，于是政府在广场上筑台，邀请三位博士进行演讲。

第一位上台的是天文博士，他上台解释了许多无神的理由，最后大声喊着：“我用望远镜观察宇宙20多年，从来没有看见过神，所以一定没有神。”由此博得观众不少掌声。

第二位上台的是医学博士，他讲了许多人类绝没有灵魂的道理，结尾说：“我曾解剖尸体100具以上，仔细观察各部分，从来没有发现灵魂寄托的地方。它在心脏中呢？在脑中呢？还在血液中呢？我都解剖检验过，数十年来根本没有见到，所以一定没有灵魂。”又是掌声雷动。

第三位上台的是位女博士，伦理学家。她告诉大家：“人死像灯灭。死了死了，一死就了，绝对没有天堂地狱。我曾遍读古今中外的各种书籍，都没有发现这种记载。”大家又是一片欢呼。

讲完之后，主持人向众人宣告：“无论什么人，如果对这三位博士所讲的，有不满意的地方，或是要辩论的话，可以公开提出来。”等了许久，没有人提出反驳。

正要在胜利声中结束这场大会时，突然有一位乡下老太婆进到台前，对主持人说：“我可以提出几个反问吗？”主持人说：“欢迎之至。”

老太太问第一位博士：“你用望远镜望了二十多年，你望见过风吗？它是什么形状？”博士说：“用望远镜怎能看见风呢？”老太太说：“这世界上有没有风呢？你用望远镜尚且看不见风，难道能用望远镜望见神吗？你用望远镜望不见神，就能说没有神吗？”博士哑口无言。

老太太又转向第二位博士问：“你爱不爱你太太？”博士回答：“爱。”老太太说：“请把解剖刀给我用用，我要把你肚子剖开，看看你爱你太太的那个‘爱’在哪一部分？在肝里呢？在胃里呢？还是在肠子里呢？”众人哄堂大笑。

老太太再转向那个女博士问：“当你在母腹里时，如果有人告诉你：‘不久你要生在地上，有日有月有山有水，还要吃饭穿衣。’你能信吗？而如今你不只是信，还生活在这样的环境中，所以，不要因为你自己不知道，就轻易否定一切。”

这个故事虽然很短，但里面三位博士的“科学”观点，却代表了现在大部分人的认识盲区。那天就有个佛教徒，说要去寺院里朝拜，消灾延寿。他父亲不信佛，连声阻拦说：“你要相信科学，不能去！”他父亲并不知道什么叫科学，所谓的科学，也并不是裹足不前的，而需要对未知领域不断探索。假如科学对某些现象暂时解释不了，就一概否认这种现象的存在，这反而是最不科学的。

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