和为贵就是和睦和谐,就是万物谐和人理畅通,就是一种人人各安其份、事事尊理而行的美度. “和为贵”,句出《论语》:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也”。类似的古训很多,和为贵、和气生财...
三尺巷的故事,是对和为贵最好的诠释。清朝康熙年间,大学士张英,一天收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后,坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?...
“和为贵”,语出《论语•学而第 一》:“有子曰:‘礼之用,和为贵。先王 之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和 而和,不以礼节之,亦不可也。’ ”有子是 孔子的学生,“和为贵”虽在此段记载中是 出于有子之口,但是代表了孔子和儒家的思 想...
这句完全正确。和为贵,和而不同,都是儒家的经典主张。 和为贵:是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。意思是,按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都...
“和事”的目的是解决矛盾,平息争端,所以“和事佬”其实也挺难做的,北方人喜欢称“和事老”,“老”字不带单人旁,这类人往往需要有一定的威望,被调停的诸方都要认可他才行,这样才能“和事”。 但这个“和事”,只是表面上的,各方面心里也许一百个不乐...
中国人一向主张情义为先,谦和为贵。有情有义真君子,无情无义系小人。在待人接物上主张以和为贵,街坊邻舍和睦共处,少有争执,万事情为先,万事和为贵。正是因为有悠久文化形成的这种传统美德,五十六个民族亲如一家,繁衍生息几千年,才没有亡国灭种,...
礼之用,和为贵。出自《论语·学而》。原文:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”译文:有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里,大小事情都由此出发...
“礼之用,和为贵”见《论语•学而》。 和:平和适中,事事恰到好处。本句大意是:礼的作用,以遇事处理得恰当、适中为可贵。 这是孔子弟子有若说的话。孔子曾说过“中庸之为德也,其至矣乎”(见《论语•雍也》),意思是:中庸之道,应该是最高的道德...