明太祖二子蜀王朱椿王妃蓝氏和代王朱桂王妃徐氏如何评价？
蜀王朱椿和代王朱桂是同父同母的亲兄弟，他们的性格差别很大，而且各自的王妃的格局也大为不同。从史料来看，蜀王朱椿的王妃蓝氏是一个明事理的睿智女子，而她的妯娌——代王朱桂的王妃徐氏却截然相反，是一个骄横、贪婪且善妒的女子。
蜀献王王妃蓝氏蓝氏是大将军凉国公蓝玉的女儿。据《明史》记载，蓝玉在平定云南的过程中立了大功，所以明太祖朱元璋“册其女为蜀王妃”。
朱椿是太祖第十一子，是明代第一任蜀王。他自小就儒雅好学，深得父皇喜爱。到蜀地当藩王后，依旧以诗书礼乐教化四川。所以，在朱椿的治下并没有什么兵马乱世。虽然朱椿是藩王，但他丝毫没有威胁到皇位的可能性。也因此，无论是对于皇位非常敏感的朱元璋，还是朱允炆和朱棣，朱椿的做法都让他们非常放心。
蓝氏为朱椿生下了嫡长子朱悦燫，性格非常像朱椿，朱椿对这个世子也寄予了厚望。
在朱椿治理蜀地期间，在如今成都的红照壁一带修建了规模宏大的蜀王府，成了被人们津津乐道的"古皇城"，亦是成都皇城文化的发源地。那时，朱椿沿锦江边上还陆续修建了筹边楼、望江楼、散花楼，成了标志性建筑。
那时的蜀地百姓安居乐业，过着稳定的生活。这也说明，蓝氏在朱椿对蜀地的“仁政”推动上，也起到了不小的作用。
蓝氏的父亲蓝玉有胆有谋，为朝廷立功无数，但因他在洪武二十六年(公元1393年)，以谋反罪被杀。因朱元璋一向疼爱蜀王朱椿，才避免殃及。
蓝玉被“剥皮”的争论
至于野史上传闻“朱元璋杀蓝玉后，把他的皮实以稲草，传于九边。朱椿是蓝玉的女婿，传至成都府，朱椿命葬之。”这个说法在历史上没有足够的资料提供佐证，因此仅为传闻。
《明史·蓝玉列传》记载：二十六年二月，锦衣卫指挥蒋瓛告玉谋反，下吏鞫讯……狱具，族诛之。
“狱具”一词有两个意思，一：案件已认定；二：刑具。据《明史·刑法志三》记载：刑部侍郎沉应文署尚书事，合院寺之长，以书抵太监陈矩 ，请宽学程罪。然后会审，狱具，署名同奏。由此可知，上面的“狱具”之说应当为案件认定的意思。办案人员从蓝玉家中搜出了近万把倭刀，因而被认定成某犯罪。在《蓝玉传》中的“狱具”，也只有先将他定成“谋反罪”，之后才会有诛族一说。
另据《元史·刑法志二》记载：“诸狱具，枷长五尺以上，六尺以下，阔一尺四寸以上，一尺六寸以下，死罪重二十五斤，徒流二十斤，杖罪一十五斤，皆以乾木为之，长阔轻重各刻志其上。”
这里的“刑具”是指套在犯人脖子上的木枷，因而，和“剥皮的酷刑”这个意思差了太远。
在蓝玉死后的“族诛”中，因为女儿既然嫁出去，就不算蓝家人了，更何况，蓝玉的女婿朱椿一向都是朱元璋疼爱的儿子，因此，蜀王府没有被牵连，也就可以理解了。
蓝玉被处死后，蓝氏虽然伤心欲绝，但也识大体，并没有做出连累朱椿的事情来。因此可以断定，蓝氏是一位深明大义的贤良女子。
蓝氏于洪武二十七年二月离世，史书没有提及原因，她被葬于成都北郊的凤凰山。永乐七年（公元1409年），年仅22岁的世子朱悦燫离世后，也埋在了凤凰山。陵区于1970年被发掘。
而朱椿以他与世无争的性格经历了三代皇朝，都得以平安度过。他政绩出众、爱民如子，得到了后世的广泛好评。
代简王朱桂王妃徐氏徐氏是明朝开国大将徐达的次女，姐姐是朱棣的王妃，后来成为皇后。
徐氏出身显赫，自小就养成了骄纵的性格。在成为朱桂的王妃后，便更加贪婪了。
而代简王朱桂也不是省油的灯，他是太祖第十三子，仗着母亲郭惠妃受到父皇的宠爱，就养成了骄奢淫逸、异常暴躁的性格。从这方面来说，徐氏和朱桂简直是“珠联璧合”的一对。
洪武二十四年(公元1391年)，徐氏嫁给了朱桂，后来为他生下嫡子朱逊煓。
朱桂在山西当藩王时期，还在大同修建了一座比北京九龙壁还要辉煌气派的九龙壁。朱桂的王妃徐氏生性贪婪，进京去看了朱棣的皇宫中有一座九龙壁，回到藩地大同后，就要求朱桂也建一个九龙壁。夫妻俩一拍即合，朱桂便让人设计出了比京城的九龙壁更加有气势的九龙壁。
关于建造九龙壁的起因，在史书上没有记载是否与徐氏有关，但依照她的性格，也是很有可能的。
至于朱棣为什么没有担心朱桂造反，应该是看出朱桂这个“混世魔王”是不会有人愿意追随的，因此并没在乎他那些荒唐的作为。
《明史·列传》载：……王妃中山王徐达女，仁孝文皇后妹也，骄妒，尝漆桂二侍女为癞。事闻，帝以中山王故，不罪。桂移怒世子逊煓，出其母子居外舍。这段史料记载的是，代王妃徐氏为人善妒，曾经惨无人道地折磨了朱桂极为宠爱的两个漂亮妾侍。这件事影响很大，被传入皇宫后，明成祖朱棣却碍于岳父——大功臣徐达的关系不予处置徐氏的残暴行径。只是，徐氏毫无人性的做法已经激怒了朱桂，他很快就把徐氏后与世子逊煓赶出了代王府。
根据历史记载，明成祖朱棣曾列出朱桂的三十二条罪状，虽然朱桂后来被免罪，但是他的恶名却已经“遗臭”至今。因而，有人把他评为明朝的第一恶王。和他的哥哥朱椿相比，真是两个极端。
总而言之，蜀献王朱椿的王妃蓝氏，和代简王朱桂的王妃徐氏，二人在性格和学识、度量上的差别不是一星半点。这也说明了，一个贤良的女子，如同春风一样和煦；而一名骄纵的女子，在感情上也不会得到幸福。
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