玉帝、西王母、织女、七仙女他们之间都是什么关系?

玉帝:西王母真不是我老婆。

西王母:我的老公是东王公。

织女:我的父亲是天帝。

七仙女:我们的娘亲是王母娘娘。

我:原来你们不是一家人啊……

玉帝、西王母、织女、七仙女他们之间都是什么关系?

西王母混沌诞生了盘古,盘古一伸腿,被混沌内壁挡住了,这不得行啊,于是打造了盘古斧,哼着歌儿就开始开天辟地。

砍了不知道多少年,总算把混沌砍裂开了,盘古把腰杆一挺,嘿哟嘿哟用肩膀扛着天(清气)往上顶,呼哧呼哧脚使劲往下踩地(浊气),慢慢就把天地给分开了。这日子不好过啊,黑灯瞎火的,还没个人说话,别提有多寂寞。

天地之间的混合气体清气上浮,浊气下沉,天地吸引力减弱,盘古也不需要时时刻刻跟天地顶牛了,建了座玉京山休息,吞清气,渴饮地泉,过上了神仙的日子,可还是寂寞啊,于是盘古就经常跑到地面去看看风景散散心。

突然就听见石涧有歌声传来,盘古转过去一看,哇,好漂亮的姑娘,当时就爱上了,扛了就跑回到了玉京山,以天地为媒,娶了这个大美女,她就是太元圣母。

盘古继续造化天地,太元圣母则帮手治理,夫妻齐心,这个世界就开始有了人烟味。

太元圣母生下儿子天皇氏十三人,号称扶桑大帝东王公,又称元阳父,掌管蓬莱仙岛。

他们的女儿就是我们熟知的九光玄女,也称太真西王母,掌管昆仑山,据说拥有不死药,代天刑罚和管理星相,也就是所谓的“司天之厉及五残”。

西王母乃是盘古的女儿,开辟劈地后的第一批原居民,当然了盘古与子女相处很愉快的,家庭气氛完美。

大荒东山,是东王公的居所,东王公呢,满头白发,额上纹着凤凰火印,穿着时髦的虎皮裙,骑着黑熊正想去溜达,正好盘古就带着女儿西王母来了。上次西王母投壶不是输了嘛,这次带着父亲来算账,东王公一看阵仗就知道事情坏了,只能老老实实陪妹妹玩投壶。

东王公投进了,盘古嘴一裂,眼一翻,看着天半天好像要看出花来。

西王母没投进,盘古嘴角满是笑意,挥舞大拳头加油,激得风生水起;一旦投进,盘古就哈哈大笑,震得云散日出。

东王公知道妹妹好强,没敢故意投降,可恶的是一旦投偏了,老爹盘古就嘘声大作,这宠爱也太过分,不知道的人还以为自己不是亲生的呢……

兄妹俩闹着闹着,人间就有了玉帝。

《东荒经》载:东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱悟不接者,天为之笑。

玉帝、西王母、织女、七仙女他们之间都是什么关系?

玉帝在光严妙乐国,国王叫净德,爱民如子,王后叫宝月光,温柔贤淑,两夫妻倒是相亲相爱,活了大半辈子,感情依然如初恋,可惜有个遗憾,那就是膝下没有一子半女来享受天伦之乐。

想到后继无人,净德国王有点伤心,于是下旨遍请有道之士入宫传道,礼敬有加,又大修天下道观,重塑金身,广陈供养,诵经祷告,半年不落一日。

宝月光王后心疼丈夫,于是日日诵经,希望早日怀孕,抹掉丈夫眉间的那缕忧色。

这晚刚迷迷糊糊睡着,就见一五色龙舆从天而降,彩旗飞舞,花香四溢,一老者金姿玉质,怀抱一婴儿而来,正是太上老君。

那婴儿周身光芒四射,照得宫殿如同白昼,宝月光王后福至心灵,于是跪下求子道:“我一直无后,请将这孩子赐给我吧,大后让他继承王位,还请上仙慈悲,满足我们的心愿。”

太上老君微微一笑道:“我就是特意来送此子的,放心放心。”

宝月光王后拜谢太上老君,那婴儿化成一道金光入体,醒来后,宝月光王后便感觉有孕在身,一时激动不已,泪珠簌簌而下,老国王闻听后大喜,对道家越加礼敬。

老国王去世以后,太子继位,体悯百姓的苦难,于是主动让贤,进香严山修道,寻找解脱之法,从此开始轮回历劫。

再次放弃人间富贵,挥手告别爱人,专心修道;化身药师,行走天下,救死扶伤;开启道藏,以身说法,济世救人,直至证道金仙,顿悟大乘正宗,教诸菩萨,号清净自然觉王如来,又经历亿劫,才成就玉帝。

民间传说中玉帝姓张,名自然叫有人或有仁。

姜子牙封神时,四面八方的神灵都有主了,唯独天庭之主玉皇大帝之位缺着,明眼人一看,这老姜想当老大?

这时,突然不知道从哪儿传来一声询问:玉皇大帝之位谁来坐?

姜子牙一大早就忙着封神,喊得嗓子快冒烟了,才歇下来准备喝口茶润润喉,突然听得有人问帝位,这不就是想睡觉就有人递枕头嘛,可以顺理成章封自己为帝了,于是给顺口答道:“自然有人来坐。”

结果就有个人从桌子下钻了出来,一屁股就坐在了天庭帝位上,姜子牙一看,原来是自家舅舅张有人。

“舅舅快下来,别闹。”

“闹啥了?我刚才问玉皇大帝谁来做,你说我是我来做的啊!”

姜子牙一听就急了道:“我哪有?我说的是‘自然有人来坐’……”

“我不就是自然,我不就是有人吗?错不了。”

姜子牙气坏了,气得回家就蹲在屋梁上不下去了,后来建房子大伙儿就在屋梁贴上姜子牙的像,天庭之位坐不了,你就住我家屋顶吧,不委屈。

《西游记》电视剧中玉帝钻桌子就是这么来的,借鉴的民间故事来增加戏剧性,挺有意思的。

玉帝、西王母、织女、七仙女他们之间都是什么关系?

织女有人说织女是西王母的女儿,对也不对。

说对是因为女仙以西王母为首,凡是女仙,都得叫西王母一声母亲,“西王母养群品,天上天下,三界十方,女子之登仙得道者,咸所隶焉。”

说不对,是因为织女乃是某位天帝的孙女儿,“织女,天女孙也。”

这么一看,织女就是一个从事纺织的仙女,不过呢,她不是纺线织布做衣服,而是织造彩霞,因此成为了扶筐星中代表纺织的女仙织女星,“东七星曰扶筐,盛桑之器,主劝蚕也。”

织女配牛郎,这故事就过一下吧,不过她的母亲变成了王母娘娘,实际上她与西王母、玉帝没半毛钱的关系。

织女与六姐妹下凡洗澡,有头牛不正经,怂恿牛郎去偷衣服,解决下个人单身问题,这牛果然很牛,除了耕地犁田,还操办婚姻大事。

牛郎按照青牛的吩咐拿走了紫衣。

时间一到,六个姐姐慌忙回天庭去了,剩下织女很尴尬,这时牛郎彬彬有礼出现了:“小姐姐,我给你衣服,你做我媳妇,好不好?”

织女不答应也不行啊,总不能就泡在水里,被经过的人指指点点吧,于是就跟牛郎回了家。

这么一折腾,发现人间虽苦,但胜在有情意啊,牛郎端茶送水嘘寒问暖可暖心了,干脆放弃了偷跑的念头,扑通生下两娃,陪着牛郎过日子。

玉帝发现女儿乱了天庭规矩,私自下凡成亲,当场就要派兵捉拿织女问罪。

儿女都是心头肉,那是从母亲身下掉下的一块肉,王母娘娘心疼啊,赶紧自己去找女儿回来,可牛郎一看妻子被带走了,披着牛皮担着一对儿女就赶来了。

王母娘娘头大了,这么一家人回到天庭,众仙都看着呢,想大事化了根本不可能了,于是拔下玉簪子,对空一划,凭空多了条银河,将织女与牛郎分隔两岸。

牛郎的一对儿女也懂事,哭啊喊啊,那泪水跟不要钱似的流,群仙看着个个心头难受啊,就劝玉帝算了,放过这俩孩子吧。

玉帝暗自欣喜,表面功夫还是要做的,于是提出了个条件,每年七月七,夫妻可以团聚,但要凭本事过河。

牛郎是个凡人,织女也没了法力,这根本就是个无法解决的难题,群仙对玉帝的不近人情有点不太满意了,做父亲的还是别做绝了,等你老了看谁来照顾你……

喜鹊一听,架桥算什么困难,只要我们众志成城,别说上河,就是上海,我们照样给架出一座到达幸福的彼岸来。

在喜鹊的帮助下,七月七日,牛郎与织女热情相拥,那一刻,凡间的痴情儿女纷纷祝福:让爱情来得更猛烈些吧!单身的,别忘了找我!

七夕,就成了华夏的情人节。

玉帝、西王母、织女、七仙女他们之间都是什么关系?

七仙女七仙女一般指的是小七,织女配牛郎,为什么又改嫁了董永?

古代文人没少被这个矛盾添了几根白发,后来还是《董永变文》大胆革新,根据织女星呈三角形排列的特性让织女成为了同胞三姐妹,“织女三星,在河北天纪东,天女也,主果蓏丝帛珍宝”,这么以来就彻底解决了织女二嫁的矛盾。织女三姐妹都叫织女,如同天皇氏13代都叫东王公一个道理。

那么,织女与牛郎恋爱,七仙女牵董永的手就没问题了。

俗话说贫苦人家出孝子,董永就是这么一个人。董永与老父相依为命,种地为生。父亲病故,董永拿不出钱来安葬,只好卖身为奴。那买主同情董永的孝心,于是慨然拿了一万钱给董永办理后事,至于董永会不会守诺,没怎么放在心上。

三年孝期过了,董永便上路赶往买主家,途中遇到了一个很漂亮的姑娘,居然说愿意嫁给董永为妻。

董永很纳闷,左右打量自己都不像是个富人的样子,这姑娘也不眼瞎啊……于是董永很诚恳地说了自己的家境和为奴的现状,那姑娘没半丝犹豫,也很诚恳地告诉董永她看上的是董永的人品,其他的不重要。

董永还能说啥呢,带着妻子就到了买主家。

买主不高兴了,以为董永又来借钱,董永解释是来践行承诺上门为奴的,这买主一听明白了,当初真没看走眼,这董永还真是个实在人。

买主看见一旁的织女,于是问她的能力,也好安排点活给这对苦命的夫妻。当听说织女擅长织布,买主于是让她一月内织出一百匹布,也就算替董永赎了身,两夫妻回去好好过日子吧。

哪知道织女只用了十天,就织造出了华美不似人间的精美绸缎,不但顺利替董永赎了身,还得到了一笔打赏。

织女将钱交给了董永,神情复杂地看着他,有些难过,有些不舍,还有些心疼,替董永理了理衣服,才眼含泪花说道:“因为我爱你,所以要与你分手。”

董永懵了,这是啥道理?

“我是玉帝的七女儿织女,因为你的孝心感天动地,所以父皇令我下界帮你还债,如今任务完成,我该走了。不然,我会给你带来麻烦的,我爱你,却不得不离你而去!”

“别走!”

董永上前要拉住七仙女的手,却慢了,七仙女却腾空而去,一滴滴泪水落下化成倾盆大雨,打湿了董永的衣服,也淋湿了他的心,而半尺外,是万里晴空。

东边日出西边雨,道是无情却有情啊!

此上,便是玉帝、西王母、织女、七仙女的关系,王母娘娘的称号最早来自元杂剧,受《西游记》的影响,人们便将西王母变成了和蔼可亲的王母娘娘,并且忽略掉了东王公,将她与玉帝配成了一对,其实在《西游记》中,至始至终都没说过玉帝与王母是夫妻关系。织女最早是某位天帝的女儿,与玉帝、王母无关,与后来的婚配董永的七仙女也不是同一人。怪只能怪后来的文人,他们毛笔一抖,遗忘了盘古的儿子东王公,更将西王母与玉帝配成了对,生下七仙女当然也就没啥问题了,其实四者之间没有任何的关联。

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