一、典故及其出处

　　典故：穆公亡马。〔含泛舟之役〕

　　语义：原指春秋时代，秦穆公走失的一匹良马，被一群农民宰吃了，牧官及时追捕到他们，要依法治罪，穆公于心不忍，还怕他们吃马肉伤身，而赐酒救命；三年后，晋惠公攻秦，穆公被围，杀马吃肉的300人拼死冲杀，救出穆公，又擒获惠公。这是古代“君爱民，民拥君”的著名典故。

　　秦穆公画像

　　原意为国君对百姓宽厚仁爱，就能获得民心，而得民心者，必然得到天下。

　　现在用以对别人宽容仁慈，就能受到人们的拥戴与帮助，而得到很好的回报，即“救人自救、渡人自渡”的意思。

　　出处：1、西汉·司马迁《史记·秦本纪》；2、西汉·刘向《说苑·复恩》；3、北宋·司马光《资治通鉴》。

　　二、秦穆公任贤使能，励精图治

　　秦穆公〔前681—前621年〕，嬴姓，名任好，秦德公少子，秦国第9任国君，周天子封为“西戎侯伯”，名列春秋五霸。

　　秦德公，计有三子，父慈子孝，兄弟情深。他决定，不用传统嫡长制，而用兄终弟及办法立嗣。于是遵父嘱，长兄宣公嬴括，在位12年，有9子而不立，立二兄嬴载，是为成公；成公在位4年，有7子而不立，立23岁少弟任好，是为秦穆公。

　　秦穆公的左右相

　　前659年，穆公继位后，一改前任守成政策，励精图治，富国强兵。

　　对内，穆公教民礼仪，为政宽容；组建骑兵，扩大军制；广纳贤能，重用客卿。他用五张羊皮，从楚国赎回贤才百里奚，任为左相，史称“五羖大夫”；又按百里奚举荐，从宋国迎来大贤骞叔，任为右相，世称“上大夫”。

　　对外，穆公尊周室，亲晋侯，东助晋霸，西霸戎狄，拓疆益国，开发西北，居功甚伟。

　　三、秦穆公缔结“秦晋之好”

　　前656年，他向晋侯求亲，迎娶献公长女伯〔穆〕姬，封为夫人，喜结“秦晋之好”。自此，两强结亲，数代婚配，互相扶持，共求发展。

　　前551年，献公死后，将军里克发动政变，戡平骊姬之乱，流亡梁国的三公子夷吾，欲立为君，请穆公护送返晋继位，主动承诺割河西8城酬秦，封里克汾阳百里食邑。结果，国内外共同运作，夷吾如愿以偿，即位为晋惠公。

　　即位后，惠公违秦约，背里克，杀七舆大夫，不守承诺。

　　前648年，晋遭旱灾，粮食欠收，惠公向秦求援。穆公问计群臣，将军公孙支说：“丰歉交替，自然常态，不能不救。”左相百里奚说：“惠公食言，而晋民何罪？”穆公欣然纳谏，倾力救晋。当时，运粮的船只，从秦都雍城，顺着渭水，经过黄河，再入汾水，800里航道，舳舻相继，风帆竞航，一直通到晋都绛邑，浩浩荡荡，蔚为大观，为古代内河航运史、救灾史上波澜壮阔的壮丽图景，史称“泛舟之役”。

　　这一史实，浓墨重彩地记录下穆公与惠公的人品，他俩一个具备救人急难、赈灾济民的高风亮节，以及维护秦晋之好的真挚情谊；而另一个则是忘恩负义、恩将仇报的白眼狼，并给后人留下一条警世歇后语，“晋惠公借粮——有借无还”。

　　泛舟之役示意图

　　三年后，风水轮流转，秦国也发生饥荒，穆公向惠公求援，要他还粮救灾。晋臣虢射却无耻地说：“还什么还！前年，上天把晋国赐给秦国，秦国不知道夺取，反而借粮给我们；今年，上天把秦国赐给晋国，我们岂能违逆天意？我看，秦人快饿得走不动路了，我们出兵去攻打他，再好好捞上一把。”惠公竟然纳其奸计，不但不还粮食，还狼心狗肺，趁着灾荒，去攻打秦国。

　　前645年，晋惠公攻打秦国，在韩原，两军打得不可开交，后来，他反被擒获，才停了战火。

　　三百农民活捉晋惠公画

　　惠公人格太次！穆公原想严惩，后经其姐穆姬、周天子说情，原谅了他，仍以君礼相待，晋兑现割城承诺，让太子圉入质；穆公送回他，还把女儿怀嬴嫁给圉，指望“秦晋之好”会有更好发展。

　　前637年，惠公病危，太子圉却不告而回。穆公怨恨他，刚好，二公子重耳流亡到楚，便接到秦国。穆公看重这位贤能舅弟，一次嫁五个宗女给他。不久，惠公去世，太子圉继立，是为晋怀公。

　　第二年春，晋臣听说重耳在秦，派密使赴秦申述，怀公如其父，也不得民心，而立重耳为君，乃民意所归，请穆公护送，他们在国内恭迎。穆公如约，发兵3000护送，重耳在曲沃朝拜武宫时，被拥立为君，是为晋文公。

　　从此，秦晋之好如初，文公忙着治国，平定天下；穆公则忙着强军，助力文公，两国友好，皆大欢喜。

　　四、穆公并国拓地，称霸西戎

　　春秋时期，陕甘青一带，生活着众多戎狄部落。他们生产力低下，生活方式落后，各有君长，互不相统，大多是部落族群，只有少数建制为国。

　　陇山以西，有昆戎、绵诸、翟；泾北地区，有义渠、乌氏、朐衍；洛川有大荔戎，渭南有陆浑戎，等等。其中较强大的，有绵诸、义渠和大荔。

　　绵诸与秦毗邻，戎王听说穆公贤明，派由余使秦通好。穆公热情接待，亲自引导，展示秦国的富庶强大，也顺便从他口中，了解西戎的地形地势，以及部族兵势；又挽留他，让他长住下来。同时，又赐戎王一支有16名舞女的乐队，优雅动听的中原音乐，强劲快捷的秦地舞蹈，让戎王如痴如醉，大饱耳目之福。他成天饮酒享乐，不问朝政，管理废弛，国事混乱。由余回国后，多方劝谏，戎王不纳，还反唇相讥。他心灰意冷，遂投奔穆公。

　　穆公霸西戎地图

　　穆公任由余为客卿，参与国政。他出于繁荣西戎目的，为穆公制定兼并西戎谋略。

　　当时，穆公东进争雄，屡屡受挫。他审时度势，当机立断，东方不亮，何不经营西方？于是，他调转枪头，挺进西北，按照由余意见，先强后弱，次第征服，历时七年，兼并西戎12国，开拓疆土上千里，描绘出他君王生涯中辉煌壮丽的又一历史篇章。

　　五、穆公亡马〔典故本事〕

　　秦人是一支马背上的民族。秦穆公发扬传统，在车兵、步兵之外，还建立一支骑兵，并为士兵配备匕首，因之产生“短兵相接”战术。秦人的骑兵，比赵武灵王的，要早上300年，是我们民族真正的第一支骑兵。

　　为适应军需，穆公建立公室牧场，在歧山驯养良马。他还培养一批养马训马相马的能手。他的相马师中，还诞生了“伯乐相马”、“九方皋相马”著名故事。

　　伯乐相马塑像

　　同时，养马驯马的制度，也应运而生。

　　一天，歧山牧场走失一匹良马。

　　牧官发现，四处寻找，结果在山下农庄边，发现新鲜马骨，心知是被农民吃掉了。按管理法，丢失良马，必有一人当斩，不斩他们，自己就丢命。他非常气愤，把偷吃良马的300农民，全部判处死刑，将名策上呈穆公。

　　牧官害怕穆公震怒，危及自身，就押着这批农民，一道等候审批。穆公看到这群吃马人，个个彪悍健壮，人人憨厚纯朴，心想，他们可都是我的傻气子民啊！穆公抖抖手上的判决书，宽容大度地说：“我不能为牲畜而伤害人。”想了想，又说：“良马是高精度肉，吃了它很难消化，如果不喝酒，会伤人致命的。”于是，命宫人取来御酒，分赐给他们喝，有俩人不爱饮酒，他还劝说：“要想不死，就得强灌下去。”酒后，穆公赦免了他们。

　　穆公说：我不能为牲畜而伤害人

　　结果，这批农民捡回一条命，感激涕零，心里永远铭记着国君的深恩厚德。

　　当时，秦晋数代联姻，穆公看重这份亲情，晋惠公要人出人，要粮送粮，仁至义尽，尽管他一再毁约食言，穆公也不计较。后来秦国发生饥荒，谁想到，惠公却忘恩负义，不仅不还粮救灾，反而趁灾攻秦，两国在韩原激战。

　　战斗中，晋惠公一马当先，抢夺秦人财物，秦穆公与卫士纵马追赶，未抓到他，反被晋军包围，陷入绝境。当时，穆公又受箭伤，他心想，今天不是战死，就是被擒，别无可能了。可是突然，包围圈被撕裂，冲进一队便衣骑兵，他们背靠穆公，拼死相救，威猛冲杀，一以当十，戮力前驱，个个似下山猛虎，人人像扑食雄狮，无坚不摧，无敌不克，直杀得晋军丢盔弃甲，哭爹喊娘，仓皇撤围，狼狈逃窜。

　　三百农民拼死救穆公漫画

　　晋惠公逃窜时，慌不择路，马陷泥淖，向庆郑将军呼救，而将军却不顾他，独自逃跑了。刚好，这支便衣骑兵追击上来，便又一窝蜂地冲将上去，也不管他是什么国君了，三下五除二，便捆起来，交给穆公。

　　穆公大喜过望，向便衣骑兵致敬，盛赞他们神勇，立下两项大功，命朝廷记功行赏。当问他们是何方军队时，他们说：“我们不是军人，就是吃了您的名马，被您救了命，还赦了罪的农民。听说您迎战晋军，我们请求参战，就跟着来了。”

　　穆公被深深地震撼了！他们就是农民，一匹马换来的300普通农民，可又是多么勇猛的战士！他们是为了报答吃马肉被赦的恩德，才豁出命来相救的。

　　救人自救，渡人自渡。穆公的得救，完全是他宽厚仁爱、施救人命的恩德，而回救了他自己。这是历史上，君爱民，民拥君的典型事例，意义重大，影响深远。

　　六、秦穆公与晋文公、楚成王都受封“方伯”

　　秦穆公与晋文公、楚成王，是公元前七世纪中期，周王朝版土上，几乎同时并立的三位雄主，他们尊天子，霸一方，都受封爵，立为“方伯”。

　　晋文公贤能礼让，扶弱助困，“退避三舍”，赢得南北百年和平，被周天子封为中原侯伯；楚成王贤明知礼，“不击有德”，知难而退，并夷国12，拓疆土千里，被周天子封为南夷方伯。

　　而秦穆公则睿智贤明，应势立业，适时建功，功业卓著。首先，他重亲情，建“秦晋之好”，助文公霸业。文公死后，他欲东进争胜，结果千里奔袭，消息走漏，无功而返时，在崤山险峻处，又遇晋军埋伏，数万将士，全军覆没，称霸美梦，毁于一旦。于是，他又顺应时势，作出新的选择，转而向西建功，并国拓地，称霸西戎，推动了西戎的社会发展，促进了华夏的民族融合，为秦帝国奠基。为此，周天子特加表彰，赏赐金鼓，封“西戎侯伯”。

　　秦穆公与晋文公、楚成王画像

　　以上三人，分别去世于前621与前628、前626年，几乎是同年同辈人。

　　他们的人品，贤明通达！

　　他们的友谊，山高水长！

　　他们的事业，壮丽辉煌！

　　他们的英名，也必将与世长存！

　　陈存选2022、04、26