杨白劳跟黄世仁借钱时是有协议的，之后不还钱，算是一个老赖吗？
引言
有些人之间的仇恨和纠葛，其实只是来源于阶级不同。令人难过的是，阶级之间的隔膜是很难被冲破的。我们也知道官大一级压死人这句话，在古代阶层高一些，站的台阶高一些，就能压倒一大片人。中国历史上很多悲剧，就是阶级差距造成的。
杨白劳和黄世仁可以说是中国戏剧史上的两个被人们熟知的角色，当然他们也是现实里存在的，那时中国还处于黑暗的旧社会之中。他们代表的阶层就有所不同，尤其在戏剧中，黄世仁是资本主义象征的大地主，杨白劳是生活在下层阶级的劳苦大众代表人物。
人们可能不知道，当时杨白劳跟黄世仁借过钱，而且杨白劳跟黄世仁借钱时是签有一份协议的，但是这位老农之后不还钱，按现在来看他算是一个老赖吗？
杨白劳是一位朴实的庄稼人，他和所有农民都一样，能不能吃上饭就看老天赏不赏脸了。而黄世仁就是当时社会上比较典型的一个地主，手里握着不少田契地契。他知道这些东西攥在自己手里是需要通过劳作去获得收成的，租给需要的人就会生钱，杨白劳正好就是租赁黄世仁土地的一员。
当时的社会，大部分人都过得十分清苦。不少像杨白劳这样的农民，连吃一顿饱饭都成问题，温饱问题在当年实在是令人发愁。为了能生活下去，杨白劳无奈之下只能去和庄家借钱，以此度过难关。这样的举动不仅不能帮助杨白劳解决问题，甚至还将他推入了更困窘的境地。杨白劳和黄世仁提出借钱请求后，黄世仁在单方面要求下写了一份协议，可见杨白劳是在不情愿的状况下所签下的协议。
这个协议签下后，杨白劳不仅要把自己辛苦整年的大部分劳动果实拱手送给地主，甚至他还面临着父女分离的问题。他们签订的协议上白纸黑字可是明说了，如果杨白劳没有偿还债务的能力，那么父债子还，他的女儿就要因此进入黄家。结果如此，杨白劳可能想到了，但是面临生存问题，他不得不弯腰。这一悲剧的发生，就是来源于两人阶级差异甚大。黄世仁继承了祖上留下来的家产，只要他不肆意败家，那么他在那个时代什么都不做也能生活的很好。而杨白劳是苦哈哈的农民，他一年到头辛勤劳作，最终还要为下一顿发愁，真是令人感到悲哀。
杨白劳跟黄世仁借钱时是签有协议的，那么他之后不还钱，真的能够把他算是一个老赖吗？从旧时社会的实际情况来看，杨白劳还不上钱是一件再正常不过的事情。一个都不知道下一顿能不能吃上饭的老农，怎么可能还上跟庄家借的钱呢。而且杨白劳还是受到剥削的一方，他们之间签订的协议怎么想也不可能是平等的，大地主黄世仁才是这场交易的受益者。这个协议签订之后，杨白劳自然就受到了升级版的劳动力剥削，黄世仁也从他的身上榨取了更多的价值。
结语
杨白劳的苦痛经历，让我们看到了旧社会的黑暗。我们应该庆幸自己能生活在新时代，庆幸国家现在给我们打造的良好环境。在这样的环境中，我们仍要忆苦思甜拼搏奋斗，我们需要付出更多的努力，通过自己的双手让我们的日子过得越来越好。