真正的民族英雄被教材删除,地摊“民族英雄”备受吹捧,该反思吗

教材的改革一直伴随着我们的历史推移,但是近年来一些教材内容的变化却往往有些让人觉得不可思议。比如民国时期,有很多的民族英雄在保家卫国、护卫民族的战斗当中民族英雄的故事就被移出了教材。比如鲁迅的《药》,其实里面那个被杀的革命党人就是说的女英雄秋瑾的故事。秋瑾有诗曰:

“不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。”

这是一个热血到让男人都感到羞愧的英雄女子,可是她的故事却并不怎么在我们的教材当中提及。唯独曾经的《药》当中含沙射影地提到过她的事迹,可是这篇文章现在也被删除掉了。倒是一些地摊“民族英雄”受到了追捧,比如吴三桂、尚可喜之流。真正的民族英雄被移出课本,地摊“民族英雄”大受吹捧,该反思吗?

事实上,想要移出课本的民族英雄根本就不止秋瑾一人。这些现代的民族英雄因为影响力还不是特别的深远,有些人想要移出还可以理解。但是一些古代流传数千年的民族英雄,却有许多人总是想把他们移除出去。这其中干得最过分的就是想要移除卫青、霍去病、岳飞这三位震古烁今的民族英雄。

前几年还专门出了一些计划,想要在历史教材当中完全淡化卫青、霍去病的内容,在正文当中不讲卫青霍去病的内容,只在选读的部分提一下这两个名字。这样的做法当即引起了网友坚决地反对:卫青、霍去病做民族英雄都做了一千多年了,哪里碍着你了呢?这根本就是说不出理由的。

卫青于公元前130年率军北伐匈奴,第一次出征就俘虏匈奴人700人。这一举改变了当时人普遍认为匈奴人不可战胜的神话,从此汉朝开始了“寇可往我亦复往”的百年战争,为中国人生存的基本盘打下了基础。而霍去病公元123年以800人斩杀匈奴人2028人,还俘虏了一大批匈奴贵族,大大地增加了汉朝人的民族自信心,也增加了中国人的自信心。

这样的英雄人物,如何上不得教材,如何做不得民族英雄呢?至于岳飞,争议他的人也很多,不过基本都是现代人在争议的。在宋朝、在明朝,乃至于在清朝,没有任何一个人会说岳飞不是保家卫国的民族英雄。而现代人为什么要说他不是民族英雄呢?他光复南宋半壁江山,使得绝大多数中国人能够正常地活下去,不好么?

难道真的要像西夏、辽、金、蒙古那样,让人都处在高度的经济崩溃下的人才算是民族英雄么?要知道,元朝一代,发行纸币无数,为的就是掠夺民间老百姓的财富‑而且不仅仅是汉族老百姓。蒙古老百姓照样深受其害,只有极少数的蒙古贵族才能过上好日子,要不然你以为为啥那么多蒙古将领跟着朱元璋造反呢?为啥蒙古将领满桂要与大明共存亡呢?

因为那才是能让大多数人都能过上好日子的时代。所以岳飞为什么不是民族英雄呢?难道非要大家一起面对通货膨胀,一堆钱买不到一粒米的生活,那样的人才叫民族英雄么?相反,一些地摊“民族英雄”现在却火了起来。比如说吴三桂、尚可喜,近些年可是被很多人吹成了民族英雄。

说吴三桂、尚可喜知道历史大势,为老百姓减少了战乱,所以是民族英雄。乃至于每年还有人专门纪念这些人。然而,真的是这样的么?吴三桂尚可喜投降了就是减少战乱了吗?从历史来看,并非如此。当时天下大乱,本质上就是这些军阀割据,敲诈民脂民膏,断掉了民间经济的正常循环。

不除军阀,就没办法真正的结束天下的混乱,和平只是暂时的。事实上也是如此,为啥后来康熙要削藩呢?本质原因就是吴三桂等人占据了太多的民脂民膏,竟然达到了与朝廷争抢税收的地步。康熙如果征不上来税,最后还不是得拿老百姓动手?这不就跟明末流民起义走到了一个死胡同吗?

所以康熙必须削藩,不削藩不足以平天下。而在这个时候,吴三桂、尚可喜为啥没有为了减少天下人的战乱直接把自己的兵权全部交出去呢?乃至于吴三桂还假惺惺地起义为崇祯皇帝报仇——殊不知,明朝另外一位皇帝正是死在了他的手上,他是亲自操刀的。这,也配称民族英雄吗?

所以,真正的民族英雄被教材删除,地摊“民族英雄”备受吹捧,其实是一件很值得我们反思的事情。

你可能想看:
分享给朋友: