言少事少，食少睡少，神仙快了
唐代著名医学家孙思邈在《千金要方》一书中指出：人要延年益寿，须“口中言少，心中事少，腹中食少，自然睡少。依此四少，神仙快了”。
言少，言语过多，可耗伤人的中气，而气与精、神关系极为密切。故善养生者，须少言以积气成精，再积精以全神。从历代道家与佛家养生之道来看，每以安心静坐，少言寡语，养精存神，以享天年，正是此意。
事少，就是清心寡欲之意。事少者寡思，但并非不动脑筋，而不是胡思乱想。尤其是老年人，从社会大舞台回到家庭小圈子，更应该面对现实，淡泊名利。如果整天想这想那，追逐名利，攀左比右，甚至怨天尤人，那么，伴随而来的将是有损身心健康、不利延年益寿的损失。
食少，节制饮食，为历代养生家所推崇。《内容》指出：“饮食自倍，肠胃乃伤。”《养生三要》中有“脏腑肠胃，常令宽舒有余地，则真气得以流行而疾病少”的论述，并倡导人们“食只吃八分”。
睡少，久卧伤气。这个“睡”字还包括图安逸、休息不动在内。孙思邈说：“养生之道，常欲小劳。”清代陆九芝更明确地指出：“世人只知有劳病，而不知有逸病，然而逸之为病，正不少也。”过分的安逸，缺乏活动，会引起人体气血运行不畅，筋骨脆弱，脏腑功能减退，危害甚大。
言少，言语过多，可耗伤人的中气，而气与精、神关系极为密切。故善养生者，须少言以积气成精，再积精以全神。从历代道家与佛家养生之道来看，每以安心静坐，少言寡语，养精存神，以享天年，正是此意。
事少，就是清心寡欲之意。事少者寡思，但并非不动脑筋，而不是胡思乱想。尤其是老年人，从社会大舞台回到家庭小圈子，更应该面对现实，淡泊名利。如果整天想这想那，追逐名利，攀左比右，甚至怨天尤人，那么，伴随而来的将是有损身心健康、不利延年益寿的损失。
食少，节制饮食，为历代养生家所推崇。《内容》指出：“饮食自倍，肠胃乃伤。”《养生三要》中有“脏腑肠胃，常令宽舒有余地，则真气得以流行而疾病少”的论述，并倡导人们“食只吃八分”。
睡少，久卧伤气。这个“睡”字还包括图安逸、休息不动在内。孙思邈说：“养生之道，常欲小劳。”清代陆九芝更明确地指出：“世人只知有劳病，而不知有逸病，然而逸之为病，正不少也。”过分的安逸，缺乏活动，会引起人体气血运行不畅，筋骨脆弱，脏腑功能减退，危害甚大。
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