五行和五脏
五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水。代表五种属性，是抽象概念，不是具体的东西。五在人体中是普遍存在的数目，五指、五官、五脏、五味。。。
用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
| 五行 | 五脏 | 六腑 | 季节 | 情绪 | 五官 | 五味 | 形体 |
| 木 | 肝 | 胆 | 春 | 怒 | 目 | 酸 | 筋 |
| 火 | 心 | 小肠 | 夏 | 喜 | 舌 | 苦 | 脉 |
| 土 | 脾 | 胃 | 长夏 | 思 | 口 | 甘 | 肉 |
| 金 | 肺 | 大肠 | 秋 | 悲 | 鼻 | 辛 | 皮毛 |
| 水 | 肾 | 膀胱 | 冬 | 恐 | 耳 | 咸 | 骨 |
同一行的事物相互感应，过度则害。比如大怒则伤肝。范进中举是过喜伤心。再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。
五行的生克关系
五行之间有相生和相克的关系，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；同时木克土，火克金，土克水，金克木，水克火。
相生表示前者对后者有资助作用（同时加重前者的负担）。为叙述方便，生者称为母，被生者称为子。相克表示前者对后者有抑制作用（防止后者过于亢盛）。
相生相克，是不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能保持事物发展变化的平衡与协调。相生和相克是自然界普遍存在的正常现象。两者都很重要，不是相生就好，相克就不好。巨人症就是生长缺少克制的病例。
五脏之间的关系
五脏之间的健康关系相互影响。（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。
五脏病变的相互影响
（1）母病及子：母脏先病，然后累及子脏。
（2）子病及母：子脏先病，然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
（3）相乘：即相克太过。可能是克者太旺，或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。
（4）相侮：即克制不足，反被其克。可能是被克者太旺，或者克者太虚造成。
五脏和季节的关系
木对应春季，火对应夏季，土对应长夏，金对应秋季，水对应冬季。在各个季节里，对应的脏功能活跃，负担较重，而所生的脏得到补益。比如春季易流行肝病，因为春季木生火，肝的负担重。同时由于木生火（心），所以心情容易舒畅。
五脏强弱和性格的关系
在性格方面，五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，刚愎自用。金多无制，精干而敏锐。土多无制，慈厚而好静。当然即使这样，通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。（《子午流注说奥》，作者陈述堂）