《大明王朝1566》中，赵贞吉为什么不肯借粮给胡宗宪？
这件事起因是胡宗宪到江苏去借粮，赵贞吉表面上应允，实际上根本就不打算借粮。
而李时珍跟赵贞吉耍了个心眼儿，弄了个另类药方，让赵贞吉陷入了难堪之中，只能说着“开什么玩笑”？
接下来就是赵贞吉不借粮的原因：
一、
李时珍说得很清楚，这个药方一旦赵贞吉照方抓药，不仅胡宗宪的病会好，还有一份大大的功德：
“这份功德，如天之大，怎可视为玩笑？”
由此可知，明明这是件好事，而且江苏也有赈灾的义务，又不是赵贞吉自掏腰包，还能落个好名声，他为什么不同意做呢？
显然，问题并不完全出在他身上，而是别的地方出现了问题，而这个地方，显然比浙直总督都要大……
不同于美国好莱坞电影，电影中往往都是一人之力，普救众生。而中国也有类似的电影，比如《战狼》，比如前段时间上映的《流浪地球》，关于电影的好坏却引发了比较大的争议。
这个原因值得大家思考，在我们的观念中，总是认为力量越大的人，才越有责任普救众生。而不是说，依靠自己微薄的力量去拯救世界，遇到问题，我们总是盯着那个力量最大的人，而不是盯着最有责任的人。
这种观念，就类似于，自己不努力，寄希望于某一个强有力的领导人，这跟旧社会有什么区别？
显然，李时珍和海瑞就没有这么想过，他们的内心中认为，国家兴亡，匹夫有责！
而赵贞吉，显然把自己排外了，作为邻省本应全力救助，可是却为了所谓的路线正确，不惜牺牲掉一个省的人民。
眼看自己被尴尬的将了一军，任何辩解都是那么苍白无力，索性赵贞吉不讲情面了，也不喊“汝贞”兄了，直接严肃起来：
“部堂，有些话，我要向您陈述，部堂可否移步，容我跟你慢慢谈？”
二、
李时珍也识趣，赵贞吉这句话，就是变相的赶我走啊？
“还是我移步吧！”
李时珍这就要走，胡宗宪及时喊住他，还是叫了他最忌讳的三个字“李太医”。
果然李时珍再次强调了一句：
“我说了，不要叫我太医。”
显然，不管胡宗宪也罢，赵贞吉也罢，他们都是体制内的人物，做事必须按照体制内的规矩办事。他们不敢不听内阁的指挥，也不敢违背职场潜规则而办事，只能按部就班，并不能做到随心所欲。
这也是李时珍反感别人喊他太医的原因，他并不想进入体制，失去自己的本真，虽然也能做些实事，可惜代价太大，比如海瑞。
本来借粮这种事，就不能摆在台面上讲，就像你一个老朋友突然向你借钱一样。你借吧，你老婆（上级）早就跟你讲了不能借，理由也很充分。不借吧，自己的面子又挂不住，而往往采取的做法就是，你借十万块钱，我支支吾吾，说没钱，只能给凑凑，凑来凑去也就凑了一万多块，你借还是不借？
而像胡宗宪这种跟李时珍唱双簧的人，就不多见了，你要不借钱给我，我全家老少都要饿死了，你看怎么办？
一旦把借粮这事提高到政治正确的地位上，那就很难解决了，所以赵贞吉也只能说实话：
“我不瞒你，瞒你也瞒不住，一百船，两百船粮，江苏都拿得出，却不能借给浙江，你心里也明白，不是我不借给你，是朝局不容我借给你！”
咳，啥也别说了，我确实有二十万，能借你十万，可是这钱在我老婆手里捏着呢，你看看怎么办吧？
三、
赵贞吉此时对胡宗宪的做法也非常不理解：
“你既然躲了出去，这个时候，又何必把自己陷进去？”
在赵贞吉看来，他十分不理解胡宗宪的做法，尤其是上一次他进京，提出了辞呈，就是因为他知道“改稻为桑”是一步死棋，早点退出来，这倒有点类似于吕芳的“三思理论”。
而赵贞吉此番言论也暴露出他这只老狐狸的心思：
对于赵贞吉来讲，粮食既不想借，也不敢借，因为不借粮对自己有利，但是不借粮的话，自己又要承受见死不救，甚至逼反浙江百姓的罪责，这是他不敢承受之重。
所以，他刻意把困难说出来，也是希望胡宗宪给出个主意，怎么让自己不担责，或者是希望胡宗宪再去顶内阁，最后出了问题，再把胡宗宪拉进水。
不然的话，他为什么要说一句“又何必把自己陷进去”？岂不知，赵贞吉这是抱怨，胡宗宪不该把我赵贞吉也给陷进去！
最后见胡宗宪仍然装傻卖愣，索性什么都招了：
“豁出去，我全告诉你，朝廷有人给我打了招呼，叫我不要借粮给你！”
这个朝廷的人真是可恶，为了自己的权力争夺，再次牺牲了浙江百姓，而且还是一省大员把这个当做威胁说给另一省大员……
面对胡宗宪的进一步逼问是谁，甚至都把范围给缩小到两个人了：
“是小阁老，还是徐阁老他们？”
四、
说小阁老，是因为胡宗宪此时已经被小阁老认为叛变了，到这里来借粮，就是不让浙江老百姓低价卖田，也就是破坏了“改稻为桑”大业。
说徐阁老，是因为胡宗宪明白，这次“改稻为桑”根本成功不了，徐阁老是盼着浙江早点乱起来，好以此扳倒严党。
赵贞吉也承认了胡宗宪的分析：
“那我就告诉你，两边的人都不愿意我借粮给你！”
说这句话的时候，也能看出赵贞吉的无奈，但是归根结底，还是他比较自私，因为他的出发点是怎么不把粮食借给胡宗宪，想的都是不借的理由。如果换一种思路，变成怎么能把粮食借给胡宗宪，或许结局就大不一样了。
不然的话，他最应该主动提出，把军粮借给胡宗宪，以此救百姓于水火之中。
可是他并没有这样做，只是安慰胡宗宪这颗救不了百姓受伤的心：
“粮没借到，可你的心到了，这就行了，这不病了吗，就在江苏待着，我给你上个疏，替你告假。”
是啊，都累病了，还是别掺乎浙江的事了，就在我这里，我给你作证，保管你脱离这个政治漩涡。
随后赵贞吉又说了一句名言：
“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。死一万人是一个数字，死十万人、百万人也是个数字。”
这就是饱读诗书的赵贞吉哦，此言跟当初吕芳的那句话何其相似：
“九个县又如何，皇上心里装的是九州万方。”
只是一个是太监，一个是饱读诗书的读书人，显然，后者才更可怕……
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