《世说新语》中的故事是真的吗？
世说新语里面的故事很多，真实性只能是挨个论证了，这个工作其实已经有人做的很好了，比如吴金华，比如余嘉锡。
吴金华有《世说新语考释》，余嘉锡有《世说新语笺注》，可以说是比较现成的东西了。
世说新语的故事有真有假这是肯定的，比如德行篇的陈寔拜访荀朗陵。
（图6）
这里有个很大的bug，就是荀彧和荀淑居然同时出现了，荀淑建和三年死，荀彧生于延熹六年。这差了14年，两个人怎么可能会同时出现？还比如华歆王朗乘船避难、钟会钟毓战战兢兢 等等等等，都是一些能确定的有问题的记载。
这么一看世说新语错误记载挺多的，但是也不能完全对其持否定态度。看第8条，元方难为兄，季方难为弟，难兄难弟。严复对此质疑，他称古无父字其子之事，就是没有父亲直接称呼儿子的字的，但是根据魏武故事里的子桓兄弟，三国志张飞身是张益德也，加上世说新语的这条，我们能推断出来，父字其子这种情况在三国两晋是正常的，甚至有自称其字之例，父字其子以示荣宠，自称其字以展姿态。
世说新语其实是个笔记小说。三国志集解的注里，也多次引用了世说新语，但是有个问题就是世说新语在这里有时候简称为世说，而不是世语，这里的世语是魏晋世语，和世说新语完全是两本书。
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