人伦义理 什么是人伦？

什么是人伦？

人伦，是儒家伦理学说的一个基本概念。伦，为条理、顺序。

  《说文解字》：“伦，辈也。”人伦是指儒家思想中特别重视的人与人之间的关系，又特别指尊卑长幼之间的辈分关系。

   《孟子·滕文公上》说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”在孟子看来，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间的人伦关系是人与禽兽之别的一个基本方面。

  《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”表达了与孟子一致的观点。《汉书·东方朔传》：“上不变天性，下不夺人伦。”宋代周密《齐东野语·巴陵本末》：“人伦睦，则天道顺。”从这些表述中可以发现，人伦已经被提高到与人性、天道等同的位置，可见人伦在中国古代社会人们思想中的重要性。

  “只是父亲伯叔兄弟之伦，因是圣人遗训，不敢违忤。”这句话说的就是贾宝玉。贾宝玉在《红楼梦》中以性格叛逆著称，但是对于人伦大道这样的圣人遗训还是甚为尊奉的。可见人伦思想对人的强大约束力。

请问什么是天伦，什么是人伦？

一、天伦，原指自然的道理，代指父子、兄弟等亲属关系，常用于书面语言当中。

1、指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。如：天伦之乐。

2、自然的道理；天理 。如：合于天伦。

出处李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”

二、人伦，指封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。出自《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”

1、封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。

使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

2、各类人。

人伦并处。——《荀子·富国》

“人伦”指的是什么？

人伦，指封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。出自《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”

(1) [human relations]∶封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。

使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公上》

(2) [every person]∶各类人。

人伦并处。——《荀子·富国》

1、封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。

①《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽，圣人（舜）有忧之，使 契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”

②《诗大序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”

③《汉书·东方朔传》：“上不变天性，下不夺人伦。”

④宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“人伦睦，则天道顺。”

⑤明施耐庵《水浒传》第四二回：“这件是人伦中大事，不成我和你受用快乐，到教家中老父吃苦。”

⑥曹禺《雷雨》第四幕：“不要以为你跟 四凤 同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。”

2. 人类。伦，辈，类。

①《荀子·富国》：“人伦竝处，同求而异道，同欲而异知。”杨倞注：“伦，类也。竝处，羣居也。其在人之法数则以类羣居也。”

②《后汉书·陈蕃传论》：“愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。”

③《北齐书·文襄帝纪》：“﹝侯景书云﹞禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。”

3. 人才。

《北史·杨愔传》：“典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。”

4. 指有才学的人。

唐温大雅《大唐创业起居注》卷一：“接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘。”

5. 谓品评或选拔人才。

①《后汉书·郭太传》：“林宗（郭太字）虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤注：“《礼记》曰：‘拟人必於其伦。’”

②《北史·崔浩传》：“浩有鉴识，以人伦为己任……外国远方名士，拔而用之。皆浩之由也。”

6. 指相面术，根据人的相貌占断祸福。

①《旧唐书·方伎传·孙思邈》：“太子詹事卢齐卿童幼时，请问人伦之事。”

②宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》：“爽（诸葛爽）有人伦之鉴，覩王之状貌，待之殊厚。”

③《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“陈尧臣善丹青，精人伦。”

人伦，是儒家伦理学说的一个基本概念。伦，为条理、顺序之义，《说文解字》中言：“伦，辈也。”

人伦，是指儒家思想中所特别重视的人与人之间的关系，又特别指尊卑长幼之间的辈分关系。《孟子·滕文公上》说：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”

可见，在孟子看来，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间的人伦关系是人与禽兽之别的一个基本方面。

人伦与伦理的区别？

      人伦与伦理的区别在于二者概念不同。人伦指辈关系，而伦理为人之间相处的各种道德准则。

      人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。出自《管子•八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”也指人类。伦，辈，类。出自《荀子•富国》：“人伦竝处，同求而异道，同欲而异知。” 伦，《说文》释义“伦，辈也。”或指道理、义理。

       伦理，指人与人相处的各种道德准则：伦理道德、伦理观念。出自汉• 贾谊 《新书•时变》：“ 商君 违礼义，弃伦理。”

两者区别如下：

1.人伦，一般指的是人与人之间关系。儒家把它分为，夫妇，父子，长幼，君臣，朋友这五种关系，也叫五伦关系。

2.伦理，是指在处理人与人，人与社会相互关系时应遵循的道理和准则。1.是指做人的道理，包括人的情感，意志，人生观和价值观等方面。2.是指人际之间符合某种道德标准的行为准则。

请问什么是天伦，什么是人伦，有什么区别？

人伦：封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系 　　使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。天伦：天伦原指自然的道理，代指父子、兄弟等亲属关系

人伦：封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系 　　使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。天伦：天伦原指自然的道理，代指父子、兄弟等亲属关系

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