廉能生威,廉能聚人,廉能聚心 廉能的解释
廉能的解释(1).清廉能干。 《周礼·天官·小宰》 ：“以听官府之六计，弊羣吏之治……二曰廉能。” 唐 元稹 《追封王潜母齐国大长 公主 》 ：“不因 恩泽 以求郎，每致忠贞而事主。使勤贵富，戒斁廉能。
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一、廉能的解释
廉能的解释
(1).清廉能干。 《周礼·天官·小宰》 ：“以听瞎返贺官府之六计，弊羣吏之治……二曰廉能。” 唐 元稹 《追封王潜母世袭齐国大长 公主 》 ：“不因 恩泽 以求郎，每致忠贞而事主。使勤贵富，戒斁廉能。” 元 关汉卿 《窦娥冤》 第四折：“老夫廉能清正，节操坚刚。” 《明史·高拱传》 ：“以 广东 有司 多贪黩，特请旌廉能知府 侯必登 ，以厉其馀。” (2).指清廉能干的人。 廖仲恺 《致饶潜川黄德源函》 ：“如果属实，自当先行劝令辞职，另举廉能为妥。” 参见 “ 廉善 ”。
词语分解
廉的解释 廉 á 堂屋的侧边：廉隅（ 棱角 ，喻 品行 端方，有气节）。 不贪污： 廉洁 。廉正。 廉明 。 便（俷 ）宜，价钱低：物美价廉。 察考磨派，访查：“且廉问，有不如吾诏者，以重论之”。 姓。 笔画数：； 部首 ：广； 能的解释 能 é 才干， 本事 ： 能力 。能耐。才能。 有才干的：能人。 能手 。贤能。能工 巧匠 。能者为师。 胜任，善于：能够。能柔能刚。力所能及。欲罢不能。能动。 会（表示可能性）：小弟弟能走路了。 应该：你不能这样说
二、廉能的意思廉能的意思是什么
廉能的词语解释是：1.清廉能干。2.指清廉能干的人。
廉能的词语解释是：1.清廉能干。2.指清廉能干的人。拼音是：liánnéng。注音是：ㄌ一ㄢ_ㄋㄥ_。结构是：廉(半包围结构)能(左右结构)。
廉能的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈清廉能干。引《周礼·天官·小宰》：“以听官府之六计，弊_吏之治二曰廉能。”唐元稹《追封王潜母齐国大长公主》：“不因恩泽以求郎，每致忠贞而事主。使勤贵富，戒_廉能。”元关汉卿《窦娥冤》第四折：“老夫廉能清正，节操坚刚。”《明史·高拱传》：“以广东有司多贪_，特请旌廉能知府侯必毁空陪登，以厉其_。”⒉指清廉能干的人。参见“廉善”。引廖仲恺《致饶潜川黄德源函》：“如果属实，自当先行劝令辞职，另举廉能为妥。”
二、国语词典
清廉有才能。如：「他是一位公正廉能的好官，深受人民爱戴。」
三、网络解释
廉能廉能，汉语词汇，释义为清廉能干。
关于廉能的诗句
察廉能侧下察廉能侧下廉能真有子
关于廉能的成语
能伸能缩俭可养廉能上能下能屈能伸能伸能屈伤廉愆义能文能武俊杰廉悍
关于廉能的词语
俭可养廉俊杰廉悍廉程而进清正廉明廉而不刿廉静寡欲伤廉愆义一廉如水廉隅细谨
关于廉能的造句
1、昔颜渊闻一知十，孝廉能闻一知几呢?
2、河北多名士，谁如审正南?忠直言无隐，廉能志不贪。纤蠢
3、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
4、腐能毁人亏旦一生，殃及家庭；廉能清白一世，福及亲人。
5、彭丽群本院受理熊冬平诉你离婚一案，现依法向你公告送达起诉状副本、应诉及举证通知书、合议庭成员通知、风险提示书、廉能监督卡及开庭传票。
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三、六廉是什么
六廉是什么如下：
第一，廉善。廉善是道德指标，是对从政者个人素质、个人道德品质的严格要求。中国文化一直把个体的道德修养放在首位，寻求主动性适应的和谐。
这是因为，中华先祖们很早就以高超的智慧悟出了一个真理：靠外界的制约规范个体行为是被动的，而靠内心的道德准则规范自己的行为是主动的。作为一个官吏，首先要加强自己的道德修养。而道德修养最关键、最核心的是“善”，是天道之大美、人道之终极。
第二，廉能。廉能是才华指标。能者，指能力、才华之谓。我们常说“德才兼备”，其中的“才”便是“廉能”的文化延续。廉能者，意即将才华奉献于社会，兢兢业业、克己奉公。上古时期，舜挑选管理国家的接班人，经过多方考察、检验，最后选中了禹。
除了他的美德以外，还有一条很重要的就是“贤能”——“降水儆予，成允成功，惟汝贤。”大禹治水十几年，三过家门而不入的故事千古流传，成为历朝历代廉能行政的楷模和榜样，他“克勤于邦”“汝惟不怠”的敬业精神，在今天更是有着积极的意义。
第三，廉敬。廉敬是人文指标，是一种深厚的人文精神的体现。许慎《说文解字》释曰：“敬，肃也。肃部曰：肃者持事振敬也……敬也。恭肃也。憜不敬也。”中国历史上贤明有为的政治家和有智慧的思想家，对天道——大自然的运行悉亩规律、人道——社会群体相处的守则和心之道（心性）——人类个体素质的终极追求等，都保持着“敬”的态度。
廉政文化中的“廉敬”行为，与天道、人道、心性升华之道相适应，表达的是中国文化强大的生命力源自“和谐”——人与自然万物的相互适应，人与社会群体的相互适应，人与自我身心升华过程的相互适应。
第四，廉正。廉正是执政指标，是对官吏们处理行政事务时所提出的要求——公正客观。许多时候，人们都喜欢把“廉政”直接解读为“清廉、公正”，可见公正法则在行政过程中是何等重要。
《尚书·洪范》曾用诗意的优美语言赞颂公正之道：“无型陆液偏无陂，遵王之义；无有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路；无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直。”
第五，廉法。廉法是礼法指标。中国文字史上，“法”字的最初含义之一，是指自然法则、天地法理以及效法天地等天人合一的思维之法。廉法者，即要求深谙自然万物生命的运动真理，适应自然法则，适应人类相处法则，应用适应性和谐之道，不断调整自己的行为，与自然、群体和谐相处。
适应性和谐法则，是不伤害自然环境、不违背自然规律、不破坏群体规范的法则。在古代，法与礼是一体的。法是最高的自然法则，是自然不可变易的运行秩序和根本规律；礼是人卜物类在文化行为各个方面进行探索、适应自然法则的具体体现，是运用法则达到人与自然、人与群体和谐相处的宝贵经验。
第六，廉辨。廉辨是治理指标。辨，通“辩”，廉辨，是廉政监督官员的重要职务技能，也是每一个行政管理人员的必备行政技能。
辨善恶，辨是非，辨真伪……廉辨不仅需要敏锐的眼光、冷静的头脑和对事物的把握能力，更需要个人综合素质的提高和公正、廉洁的思想境界。墨子说，“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。善于识别干部是廉政建设的大问题，“廉辨”说到底也是关系到行政公平、执政公正的大问题。
四、一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬。是什么意思?
以听官府之六计，弊群吏之治:一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。
———战国《周礼·天官冢宰》
【注译】用评判官府的六计来判断群吏的政绩:一是是否廉洁并且善于办事，二是是否廉洁并且推行政令，三是是否廉洁并且谨慎勤劳，四是是否廉洁并且公正，五是是否廉洁并且守法，六是袭粗胡是否廉洁并且明辨是拍拦非。
【解读】中国古代的君王为了维护自己的统治，很注重官吏的清廉。从开始，我国凳敏各个朝代都有一套考核官吏的政绩及其清廉的标准。从以上考核官吏政绩的六条标准来看，都离不开一个“廉”字，体现了“廉”是为官之本和考核之要的基本精神，这对今天我们考核任用干部不无启发借鉴意义。
五、一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬.
以听官府之六计,弊群吏之治:一曰廉善,二曰谈友廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨. ———战国《源亏周礼·天官冢宰》 【注译】用评判官府的六计来含裂槐判断群吏的政绩:一是是否廉洁并且善于办事,二是是否廉洁并且推...
六、廉能铁军的四有一胜是指
有灵魂、有本领、有担当、有品德、打胜仗。根据查询个人图书馆显示，公司党委着力打造驶向红船的智慧城际，在杭海城际全力传承红色基因，将红船精神植入员工灵魂血脉，全面淬炼四有一胜(有灵魂、有本领、有担当、有品德、打胜仗)“廉能铁军”精神。
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