黄彦清拆分理财ACE合法吗 炆的寓意是什么？
炆的寓意是什么？
答案:炆的寓意是吉祥如意，富贵吉祥的寓意。
炆的意思是用微火炖食物或熬菜
朱：[zhū]，表示姓。还有一音读作[shú]，意思如下:1、红色：～红。～批。～笔。～文（印章上的阳文）。～门（红漆大门，旧时指豪富人家）。2、矿物名：～砂（无机化合物，中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”）。～墨。3、姓。允 ：[yǔn]1、允许：应～。不～。～诺。2、姓。3、公平；适当：～当。公～。平～。炆 ：[wén]用微火炖食物或熬菜关于朱(zhū)允(yǔn)炆(wén)：朱允炆是明朝的第二位皇帝，明太祖朱元璋之孙、懿文太子朱标次子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文。朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。至南明弘光元年（1645年）七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，后世称为明惠宗，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，简称惠帝。朱允炆的下落终成为一件悬案。后来对他的帝业抱同情心的历史学家们都说他乔装成和尚逃离南京。当时官方的记载当然只能说皇帝及其长子已死于难中；否则，燕王就不可能名正言顺地称帝了。朱允炆最后的真正命运仍然是一个谜。
朱棣到死之前找到建文帝了吗？
我觉得应该会找到的，但是正史上并不会记载。但是要记住胡瀛这个人，就是被朱棣派出去寻找建文帝的，朱棣赐他何时进宫都可直接面圣，在一天午夜，此人就急匆匆的进宫面圣，两人深夜有所交谈，却没有记载对话的相关内容，从此朱棣就没有再去寻找过建文帝的踪迹，有野史记载建文帝出家当了和尚，与胡瀛见面并谈过话，内容就是自己愿意让出帝位，不会再与朱棣争皇位，希望朱棣不要再打扰他的生活。但是真正的历史我们也无法得知，只能从这种小细节上抽丝剥茧，推断一下当时的情况。
这个问题的前提首先是要建文帝是活着的，然而很可惜，建文帝在朱棣攻入金陵之后必然已经身陨……
燕王朱棣起兵靖难始于朱允炆的削藩之举，
彼时朱允炆新君临朝，颇想有一份作为，手下亦有方孝孺，齐泰，黄子澄之流出谋划策，一个想做明君，一个想当能臣，双方一拍即合。
而始于朱元璋的太祖分封被认为是威胁中央集权同治的最大弊病，所以老朱尸骨未寒，孙子就开始大刀破斧的削藩了！
只是想法是好的，手下人办事能力太差，不想反的最终都被逼反了！
朱棣何许人也，那也是一路战场杀伐过来的狠角色，怎会坐以待毙，而朱元璋封藩王，建藩镇的初衷也被朱棣拿来做了起兵的借口！
明太祖朱元璋不仅分封诸子为藩王，而且在其成法中有一条是关于“靖难”的。朱元璋当国时，恐权臣篡权，规定藩王有移文中央索取奸臣和举兵清君侧的权利，他在《皇明祖训》 中说：“朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧。”后来的朱棣即以此为理由，指齐泰、黄子澄为奸臣，须加诛讨，并称自己的举动为“靖难”，即靖祸难之意。故而靖难之役中朱棣的口号是“清君侧，靖国难”。
到靖难之役真正打起来的时候，燕王这边是有惊无险，屡屡逆境翻盘，而朱允炆却是一手好牌打的稀烂！
靖难之役以朱棣的胜利而告终，战争虽结束，与此相关的历史却在发展。燕王进京后，宫中起火，建文帝下落不明。有的说建文帝于宫中自焚而死，或云建文帝由地道出亡，落发为僧，云游天下，传说他于正统朝入居宫中，寿年而终；又有一说建文帝逃至东南亚，郑和下西洋的其中一个目的就是寻找建文帝。
燕军进入南京后，朱允炆在皇宫放火，朱允炆本人不知所终；此后其下落成为谜团。朱棣入城后，派人指认一具烧的面目全非的尸体为朱允炆，并执其手哭“傻小子，何苦如此！”。随后六月二十日，以天子礼葬朱允炆，造成建文帝已死的假象。
以上所述，也就是题主所问的由来，朱允炆假死脱身，朱棣暗中追查，为此建立了赫赫有名的锦衣卫……
然而事实真是这样吗？
个人觉的这种说法是完全站不住脚的，我更倾向于朱允炆在朱棣攻入皇宫以后，或自杀，或被杀，就已经死掉了！
但是朱棣不能说人被他杀了啊，朱棣起兵以后，自始至终都打着清君侧的名号，可没说自己是为了谋权传位的！真打到眼前了，人要是就不死。就杵在你面前，那多尴尬啊！难道还真能清完君侧，打道回府不成？
所以，朱允炆必须死，但又不能让别人知道朱允炆死了，即便不是朱棣动的手，也会有人说是被朱棣逼死的。那最好的办法就是失踪，人间蒸发了！结果人人都能接受！
我认为朱棣在他生命的最后几年找到了他的侄子——建文帝朱允炆。
一、大火焚宫，生死成迷
1402年7月17日，朱棣登基为帝，手掌大权，君临天下，可是他的胸中却仍有一颗巨石沉在心底，他不禁回想起前几日的情形：朱棣在谷王朱橞、李景隆的接应下，率军踏进南京城。此时的建文帝朱允炆得到谷王和李景隆反叛的消息，自焚宫室，熊熊烈焰冲天而起。朱棣看到宫中大火，迅速带领人众入宫搜寻朱允炆的身影，奈何未得，自此朱允炆的下落成谜。“我的好侄儿，你到底身在何方？是生是死？”
“谷王橞及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之……或云，帝由地道出亡”——明史。
二、遣众出巡，秘密寻人
朱棣为了找到证明建文帝的生死，同时也是为了证明自己皇位得来的合法性，于是他召唤郑和、胡濙命他二人一个以宣扬国威为名，出巡海外，搜查朱允炆；另一个以寻找仙人为名，巡视国内。郑和这一路自不必多说，他率舰队出巡海外，威震八方，使得万国来朝，但是最终也没有寻到朱允炆的身影，我们主要来说说胡濙这一线。胡濙此人沉默寡言，喜怒不形于色，是执行此任务的不二人选。他接到朱棣的任命后，收拾行囊开启了这次“寻仙之旅”，然而他不曾想到，这一走就是十六年。十六年里，他音讯全无，踪影难觅。直到1423年，生命即将终结的朱棣，终于得到了胡濙回归的消息。
三、胡濙回归，心事终了
1423年，朱棣第四次亲征蒙古，班师回朝途中，却得到了一份大礼——胡濙回归。当时的他因为征途劳累，已然就寝，正在熟睡中，侍卫奏报，胡濙求见。朱棣大喜，命人速传。他深知，胡濙此人十六年来了无音讯，此次回归必是有重大发现，他期待着解开自己心中二十多年的疑惑。胡濙入见，二人谈到四更天，才结束了这次谈话，虽然无法知晓此次谈话内容，不过从最后朱棣心已释疑可以看出，此次谈话，最终谈到了朱允炆的现状，那么，胡濙自然也是知道建文帝的下楼的。
“二十一年还朝，驰谒帝于宣府。帝已就寝，闻濙至，急起召入，濙悉以所闻对。漏下四鼓乃出……至是疑始释”——明史·胡濙传
“悠悠二十载，今日始释疑，侄儿，叔叔我知道了你的下落，此生也算是无憾了”
当然，以上仅是个人看法，并非正史所记载，具体究竟如何，还有待研究。
朱棣派人去找建文帝只是瞒天过海而已，其实所谓排出两路人马（史书记载正史为陆路和海路两支队伍）。从正史记载从未找到建文帝让朱棣称帝有了所谓的合法性。而再回头看朱棣围城达数月的事实看，建文帝是无法从朱棣围城的部队中溜走，所谓的攻城暗道也只是故意给历史留一分悬念。建文帝应该在攻城中或者攻城后被战死或者杀死在明故宫内。历史是胜利者书写的。所以正史不会记载这个结果。只有无法找到建文帝下落才能让朱棣成为皇帝最无法反驳的理由。如果建文帝死了朱棣就成了另一个“玄武门”事件的主角。而朱棣一直是想名正言顺的成为皇帝（从灭方孝儒十族最能看出朱棣内心的想法）。再看朱棣短短四年就迁都北京也可以一窥内心的真实写照。所以建文帝应该没有离开明故宫。而是死在了朱棣军队攻下南京后的皇城内。
朱允的真名？
朱允（1377年12月5日—？），在位：1398年6月30日－1402年7月13日，又作朱允文、朱允汶，明朝第二位皇帝。明太祖朱元璋之孙，懿文太子朱标第二子，年号建文，在靖难之变后下落不明。时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行，至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改上庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。
明建文帝谥号？
朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，汉族，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文、朱允汶。
明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），为懿文太子朱标次子，明太祖朱元璋之孙，明洪武三十一年（1399年）继皇帝位，朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱，严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政 ，史称“建文新政”。
朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。
拆分理财合法吗？
不合法
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拆分盘在国内不违法，但也不是合法的。拆分盘有静态跟动态两种收益，受国外法律保护。
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基金拆分是在保持投资人资产总值不变的前提下，改变基金份额净值和基金总份额的对应关系，重新计算基金资产的一种方式。
在海外市场，基金份额拆分是一种非常普遍的营销方式。他们通常的做法是，当基金份额净值较高时，采用基金份额拆分的方法；当基金份额净值较低时，采用基金份额合并的方法。
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