为什么很多人不能接受《三国演义》神化诸葛亮，很少有人不能接受《山海经》等作品神化尧、舜、禹等上古圣人？
巜三国演义》主要有扬刘㧕曹的倾向。因此，对凡是刘备的将领特别是诸葛亮的描写都有溢美之词，但都与史实有些不合。在历史上，诸葛亮真正记戴的只有几件事情：
1，刘备兵败“火烧连营七百里”后于魏黄初四年（公园223年，病重托孤，叫诸葛亮辅佐他的儿子刘禅，并嘱咐如果刘禅不行的话可以取而代之。诸葛亮答应愿意辅左幼主，不会取而代之，后来诸葛亮身体力行地辅佐后主刘禅；
2，诸葛亮在刘备死后，就计划北伐曹魏政权而上出师表，并且随后便出兵北伐曹魏政权
3，七擒孟获平定南方后中；
4，马谡失街亭，挥泪斩马谡。北伐时，诸葛亮用人不当，他派马谡为前出将军，王平为付将占领街亭，结果被曹兵将领张郃打败失去街亭；
5，诸葛亮北伐曹兵，结果因为“食少食繁”不堪重负，结果命丧五丈原。
所以，人们对巜三国演义》过于美化诸葛亮多有说词，有些人并不接受。
那么，人们为什么大部分人又相信巜山海经》里的神话呢？关键是上古时代只有传说，并没有多少历史记载，因此，人们就只有信其有，很少有人去怀疑神话的真实性。
因此，因为有史实的记载和没有史实记载使人们对巜三国演义》中，过份美化诸葛亮接受的人不多；而对巜三海经》中对“尧、舜、禹”的神化持怀疑态度的人不多。
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