看了《凡人修仙传》,大家说孙悟空是什么修为,佛祖如来又是什么修为?
《凡人修仙传》真仙之上的境界有五个:真仙、金仙、太乙玉仙、大罗、道祖。渡过真仙之劫,将一身灵力转换为仙灵力后为真仙;仙人修“仙窍”,打通十二仙窍后进阶真仙中期,打通二十四仙窍后进阶真仙后期,打通三十六仙窍后会迎来“窍衰之劫”,渡劫成功之后天上会有“九天雷池”出现,真仙元婴在雷池之中经受洗礼之后就是金仙;金仙境界每打通二十四仙窍增长一个小境界,算上真仙境的三十六仙窍,打通六十仙窍后进阶金仙中期,打通八十四仙窍后进阶金仙后期,打通一百零八仙窍后进阶太乙玉仙;太乙玉仙每打通八十四个仙窍增长一个小境界,打通三百六十个仙窍后,进阶大罗;大罗境的修炼,不仅需要开通仙窍,还要“斩尸”,打通八百四十个仙窍,并斩去“恶尸”,进阶大罗中期,打通一千三百二十个仙窍,并斩去“善尸”,进阶大罗后期,打通一千七百九十九个仙窍为大罗巅峰;打通一千八百个仙窍,并斩去“自我尸”,进阶半步道祖;渡过道天大劫,与某条大道相合,便可成为道祖。
《西游记》的修行境界比较混乱。道教的钟离权把仙分为五个等级:天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。不悟大道、急于求成,修到最后只能修出一个阴神,为鬼仙;不悟大道、止步于“术”,最后只得形体坚固、延年益寿,而无法超脱,为人仙;不悟大道,止于小成,长生驻世而不死,为地仙;成为地仙后继续修炼,三花聚顶、五气朝元,阴质褪尽、阳神修成,终得超脱,为神仙;成神仙后,传道人间,有功有行,受天书入洞天,为天仙。也就是说,神仙和天仙在境界上是一样的,只不过一个是逍遥散人,一个有了职称;地仙要差一等;人仙和鬼仙更差。但在《西游记》里,天仙、神仙和地仙好像并没有境界上的差异,而只是修炼体系不一样。福禄寿三星是神仙之宗,猴哥是混元一气上方太乙金仙,却都打不过地仙之祖镇元子。另外,《西游记》里的大罗和太乙也不代表境界和战力上的高低。天庭有一群大罗仙,不照样对猴哥束手无策?
《凡人修仙传》里的境界,无法与《西游记》一一对应。所以,还是从具体人物入手,进行分析吧。
《西游记》里地位最超然的神仙应该是太上道祖了。他化身盘古开过天,化身女娲补过天,还曾西出函谷化胡为佛。可以说,他是天地万物之父,道佛两家之祖。《凡人修仙传》里的道祖,别说开天了,他们受限于天道,随时可能被天道同化,活得战战兢兢。不过,《凡人修仙传》里的天道比《西游记》里的天道强,又扳回一局:《凡人修仙传》里的天地长存不朽,《西游记》里的天地每隔十二万九千六百年就要毁灭一次。所以,这两家道祖的实力和境界应该差不多。
假定《凡人修仙传》里的道祖与《西游记》里的太上道祖等同,那么如来应该也是道祖的修为。他在《西游记》里被称作佛祖,明显是和太上老君并列的。虽说他是太上老君的徒弟,但在修为上已经赶上师父了。至于猴哥,他不如太上老君和如来,却有把太上老君摔个倒栽葱的战绩,应该相当于大罗巅峰。在《西游记》里,道祖不是无敌的,太上老君和如来都有丢人的战绩(一个被猴哥倒栽葱,一个被蝎子精蛰手);在《凡人修仙传》里,道祖和大罗巅峰并无本质上的差别,只不过一个能调用天地大道之力,一个不能。大罗巅峰的修士是能威胁到道祖的,甚至修炼普通法则的道祖还打不过修炼至尊法则的大罗巅峰。猴哥不如道祖和佛祖,但他们也不能轻易打败猴哥(太上老君偷袭猴哥,天庭才把猴哥抓住;如来使了诈,还用了“甚深法力”,才把猴哥压到五行山下)。所以,猴哥应该相当于《凡人修仙传》里的大罗巅峰。