年味蕴含了中国数千年的文明史，是如何形成与发展的？
年味，可以说是中华民族自然观、哲学观、伦理观、社会观、爱情观、审美观的集中体现。无论是我们现在所说的春节，还是传统意义上的过年，它既有丰富的文化内涵，又蕴含着厚重的人文历史。
1，过年，民族文化的属性之一
每个民族都有自己的历史和文化传统以及由此而来的节日文化。传统的节日不仅凝聚了民族的精神和情感，承载了文化血脉和道德情怀，它还是社会理念和道德情怀的体现，并作为一种根本的文化属性和其他民族区别开来。过年，绝对是中华民族区别于其他民族的基本属性之一。
2，过年，人文历史和文化传承
追根溯源，过年是源于殷商时期年头岁尾的祭祀活动。但是，“年”这个概念最初的涵义却来自农业生产。
“年，谷孰（熟）也”———《说文•禾部》
因为农业生产的需要，我们的祖先在夏商时期就根据天象变化创造出严谨的历法。他们以月亮的圆缺周期为“月”，每月看不见月亮的那天为朔，一年划分为十二个月，正月朔的子时称为“岁首”，也叫“年”。
农业生产离不开大自然的雨露恩泽，所以大自然的变化周期就是人们生产和生活的指示。为了祈求风调雨顺和辞旧迎新，人们会在岁首的时候举行祭祀活动，就这样，年复一年的形成了别具一格的年节文化。
虽然过年源自于殷商时期的祭祀活动，但是直到西汉时期才被正式固定下来，延续至今。辛亥革命之后，孙中山先生领导的南京政府规定民间仍然使用农历，政府机关和公共机构等实行公元纪年。并确定了元月一日为元旦，农历正月初一为春节。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议把农历正月初一定为“春节”。从此，“春节”这个名称正式进入我们中国的节日法典。
3，过年，情感和愿望的表达
按我们传统习俗过年的话，前后差不多要经历一个月之久，从腊八一直到正月十五。这其间，除夕和正月初一为最高潮，其他的时间会举行祭祀神灵、祭奠祖先、除旧布新、迎春接福、祈求丰年等活动。还要贴年画、写春联、剪窗花、挂红灯笼等等。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
爆竹绝对是最具中国年味的东西，只是我们现在看到的是爆竹带来的喜庆气氛，把放爆竹当作一种娱乐活动。但其最初是人们用来驱除邪恶的工具。
除此之外，还有守岁、拜年等等，其具体内容也有着细致的规定。比如守岁就包含馈岁、别岁、分岁、守岁。拜年的时间虽然从初一到十八，但是天天都有讲究。比如初二这天就是出嫁的女儿回娘家拜年的日子，叫“归宁”；初三老鼠娶亲………一直到正月十八收灯，这年才算过完了。
现在的春节已经大多流于形式，既不隆重，也没有以前那么热闹，其蕴含的文化内涵也在渐渐消散。