“陆派陆锦花的早年经历是怎样的？
陆锦花老师，越剧有名表演艺术家、越剧陆派艺术创始人、创立了“陆派”艺术、越剧宗师、泰斗，她擅演儒生、穷生和巾生。《海外游子陆锦花》是关于她的一本传记。
陆锦花13岁学艺，15岁进大来剧场，和袁雪芬搭戏，参与越剧改革，20岁创立少壮剧团，逐渐形成了以酣畅流丽的唱腔，潇洒脱俗的表演为特色的陆派艺术，很得观众欢迎。可惜的是1983年，她远赴美国，自此烟水浩淼，音讯难觅，给陆派观众留下了无尽遗憾，06年回故乡探亲访友，当时她已年过七旬。
陆锦花本来是姓木字旁边的可(柯)，后来因为瞒住父亲去学戏，就改姓她母亲的姓，她妈妈是姓陆的，因而艺名就取为陆锦花。因为师傅为她取的，觉得锦花两个字响亮一点，那么她拜的师傅是一个怎样的人，也许别人想象不到，因为她的师傅是个唱大花脸的，但是平时能够拉琴，可以帮学生吊嗓，那么她觉得这位师傅好，她没有经济可以拜名师，当时拜名师需要有一定的经济，但她这位师傅说好不要她的拜师钱，等到她学好了，能够上台了，第一年赚到的钱作为拜师钱，这个时候，她妈妈就爽快地答应，经过这么一学，虚年龄的正月，等于14岁，她只学了三个月，三个月就上台演唱了。那个时候的三肩、四肩，反正有角色就上。
陆锦花她在女子越剧发展史上有着其自己的独立地位与发展轨迹，综合起来，有三个发扬，继承发扬:第一个她继承发扬了马樟花的舞台艺术，马樟花是越剧历史上一颗巨星，她曾经第一个开创了越剧舞台上以小生为台柱的艺术格局，就是马樟花开创的，她是开先河的，当时在上海，她是非常的风靡，她的演唱风格，从当时的报纸上和老观众的回忆，有八个字:就是酣畅淋漓、沁人心扉。那时候年轻的陆锦花非常崇拜马樟花的舞台艺术，她就开始了勤奋好学，学马樟花的艺术，以后她就成为马樟花艺术继承和发展唯一的一个越剧演员，其二，她继承发扬了以小生为台柱的女子越剧的舞台艺术，这个是她的少壮越剧团开始的，她创立了少壮越剧团，也创立了其陆派，从那时开始她就是少壮越剧团的台柱，那时的女子越剧，尤其是47年，基本上，原来的越剧的剧团都进行了重新的整合，一般来说，整合成以小生为台柱的剧团，尹桂芳的芳华、徐玉兰的玉兰、范瑞娟的东山越艺社，还有少壮的陆锦花、云华的竺水招，她们皆是以小生为台柱的。这个女子越剧，以小生为台柱的舞台格局，直到现在更加全面了。另外陆锦花继承发扬了越剧改革的精神。
她是应该讲15岁的下半年，进大来剧场和袁雪芬剧团合作，那时还没有什么剧团，只不过是个班子而已。真正能够形成她这个唱腔，是在《一缕麻》的时候，《一缕麻》有唱片，但这时有人就感觉到好像唱得很有味道，当时以清板为主，因为那时音乐的旋律，没有后来那么丰富，曲调较为简单。但她从老前辈马樟花的两句唱腔当中，上句、下句琢磨发展成自己的派别，所以曾经有人讲，马樟花的影子，可以到陆锦花的身上去找。实际上很简单，她就是听马樟花的唱片，上、下两句发展，那么发挥，就是在《一缕麻》，因为，男女声对唱，有两段唱，唱得好像比较动听，这个时候就形成了她的唱腔，还没有得到观众的认可，还没有说陆派，那时候还没有呢，只觉得唱得好听而已。
《一缕麻》应该说是在她18岁时演出的，而且也是观众认可她，唱得比较有韵味的，但是她是上海人，学的是嵊县白，因而咬字各方面比较硬，但是后来她逐步把它柔软一下，所以这个人物简单来讲，他跟惠芬是青梅竹马、同窗好友，两人心里是相爱的，但是由于种种家庭问题，不能成为婚配，这一次送别一段，着重点在有一点难舍难分、依依不舍，要有这种感觉，但是迫于父母之命、媒妁之言，他的条件够不上女方的要求，所以带着沉重的心情，比较惋惜的。也就是说我和你这么好，也不能够成婚配，你今天是难违父命你去出嫁的，但是惟一的原因是拿现在的话来讲，希望你生活幸福，祝愿你婚后能够幸福，但是他没有想到，她嫁过去对方是个痴呆，这是剧情的发展，始料不及的，所以沈君玉这个人物，归根结底他的结局比较惨的，你着重抓住感情的四个字:难舍难分，还有四个字，迫于无奈。这种心情在唱和讲白口，她(陆锦花)当时虽然年纪不大，讲白口的当中非常沉重。
那么她感觉到好听当中她自己精益求精，如何才能更巩固音色，包括她练声，对着绢头喊、对着墙壁喊、对着风喊，尽量让声音厚一点、宽一点、亮堂一点，是这样子逐步逐步形成的。陆锦花她当时在四大小生当中，属于是少壮领袖。听她的念唱说白，即使坐在最后排、最后的观众也能听得清清楚楚、明明白白，让人感到如此功底实在了不得。她的音色清越亮丽，音质透明醇厚，其吐字十分讲究遒劲，很讲究四声的区别，喷口有力，讲究顿挫分明，加上她擅长运用自己的鼻音，运用自己的后脑音、胸腔共鸣，腹腔共鸣来加补充，因而她的音色、音质不反明亮，而且富有弹性。
她和王文娟两个人合作并演出的《礼拜六》，是陆锦花二十岁成立少壮剧团时的打炮戏，是其艺术生涯当中的分水岭及突破口，自此，陆锦花成为了继尹桂芳、范瑞娟、徐玉兰之后的又一位越剧名小生。后来许杰配的二十二句唱词，是陆锦花在少壮时期，惟一留下来的一段文字资料，所以她对这个唱词非常珍惜，从83年这段唱词带到美国，后来，她想要写本书，她又从美国寄回来，所以她是非常珍惜的，《礼拜六》也是她陆派形成的一个很好的证明。
她当时跟着师傅，看男班里面老师傅的演出，那时，支维永、王永春，一班有名的红小生，感觉她好像是一根苗子，希望她师傅能割爱给他们做学生，这时她感觉到师傅很为难的，得罪他们吧，自己的饭碗不行，不得罪他们，那今后很难相处，那他就想了一个急办法，就问小孩自己，当初她的年龄小，都叫她小孩子，小囡、小囡、他们嵊县人叫小囡，结果就来问她，当时她自己也没有思想准备，只觉得自己的师傅很好，她说自己只叫一个师傅好了，相反的起了一个很大的效果，这个小孩有良心，好像这么有名的老师不拜，宁可认这样的一位师傅，她的师傅也特别高兴，觉得她没忘记他这讨饭师傅，自己蹩脚的，人家那么有名，你居然不肯过堂，当时他们另外拜一位师傅等于是过堂，过堂师傅自己不要，过堂师傅他也不要，另外拜师傅也不要，她只认定一位师傅。那么师傅和她相处得很好，当时，一直到他归老，她总有一个感觉，一日为师，终生为父。要像对父亲一样的对他。