你有没有过这样的经历，站在书店的书架前，扫视一面墙的书，突然停留在一本上，挪不开眼睛，因为被书名深深吸引了，光看书名就有超想翻开它的冲动？

今天我就想推荐几本曾经被书名“诱惑”过的书，讲讲它们的灵感来源和迷人故事。

《清晨5点的第五大道》

这个书名来自电影《蒂凡尼的早餐》的第一个镜头：

美国纽约，清晨5点的第五大道上，静谧无人。一辆计程车在路边停下，一位穿着时尚的女郎（奥黛丽·赫本饰演）从车上下来，走向街边的橱窗静立于前。她从牛皮纸袋里拿出一个牛角面包，轻轻咬上一口，又拿出了咖啡。片刻之后，她缓缓离开，消失在依旧寂静的第五大道上……

这部电影改编自杜鲁门·卡波特的同名中篇小说，故事以二战期间的纽约为背景，讲述了一个名叫霍利·戈莱特利的十九岁女孩一心想过上上流社会的生活。

一个只身来到纽约闯荡的乡下姑娘，在这里经历着人生的辗转，努力追寻自身价值，渴求属于自己的“理想家园”。然而在已经异化的后工业化社会中，她单纯的梦想终究一个接着一个地消逝了。

本书作者山姆·沃森是著名传记作家，他对好莱坞电影生态、美国战后文化思潮与时尚风向标有着深刻的了解，在梳理了大量文献资料、访问了众多关键人物的基础上，以优雅的笔法、戏谑的姿态、电影式的结构、对人性的体察，徐徐拉开了电影《蒂凡尼的早餐》前后创作过程的帷幕。

“霍利颠覆了以往电影的女性形象，揭示了20世纪50年代性别观念的潜在改变。女人，要做个宜家宜室的好女孩。平生第一次了解到一个充满野性和疯狂的独立成熟的性自由的梦幻世界。在蒂凡尼之前，电影中的美女角色都是行走在林荫大道上的时髦性感、锦衣华服、穿金戴银这一阶层的女性。”

《怒》

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本书是日本实力派作家吉田修一部著名的推理小说，书名来自凶手在作案现场留下的一个“怒”字。

2011的夏天，东京郊外一对普通夫妇惨遭杀害。凶手“山神一也”作案后逗留屋内长达六个小时，并用被害人的血在墙上留了一个“怒”字，方才离去。案件的凶残程度让人发指，其动机则让警方困惑。

一年后，经过微整容的山神依旧在逃。而此时，三地分别有三个来路不明的男子，日渐融入当地的生活。三人各自与通缉犯山神有着某种程度的暗合。那些接纳陌生人并付出情感的人们渐渐注意到案件的通缉信息。

信任与情感被放到了天平上。到底谁才是凶手？又怎样才能相信身边的他不是凶手？

“人在粗野的生活中，心自然也会变得粗野。现在看来，面相也同样会变得粗野。那张脸猛一看并非一副凶恶的面相。进一步说，如果这个人微笑一下，也能做出一副不错的笑脸。但是，惯犯的脸上都会表现出诸如厌世、贪婪和幼稚之类的情感。这些情感就像被缝在脸上的线，留下起伏不平。”

《我的名字叫红》

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如果按出场次数最多来算，这本书应该叫“我的名字叫黑”，因为“我的名字叫红”在书中只出现过1次。

作者为什么要用“我的名字叫红”作书名？其中暗藏着什么深意？一直是一个谜。

一只狗、一棵树、一枚金币、黑、谢库瑞、红、两具尸体、死者，甚至凶手自己。这本书里的每一个篇章，都是从不同的第一人称视角来叙述。

本书是诺贝尔文学奖得主帕慕克的代表作。故事发生在1590年代末的奥斯曼帝国，国王苏丹秘密委制一本伟大的书籍，颂扬他的生活与帝国。四位当朝最优秀的细密画家齐聚首都伊斯坦布尔，绘制这本传说将动摇宗教与社稷的书。

此时，为爱情离乡12年的青年“黑”在恋人父亲的召唤下终于回归，迎接他的除了爱情，还有接踵而来的谋杀……一位细密画家被发现死于深井中，奉命为苏丹绘制抄本的长者也惨遭杀害。苏丹命令宫廷绘画大师奥斯曼和青年黑在三天内查出结果，而线索，就藏在书中未完成的图画某处。

“临死前，我记起了自己年少时听过的一个叙利亚神话故事。一个独居老人，一天半夜醒来，从床上起来倒了杯水喝。当他把杯子往茶几上放时，发现原本摆在那里的蜡烛不见了。去哪里了呢？一丝微弱的光线从房里透隙而出。他循着亮光，转身回到卧房，却发现有个人拿着蜡烛躺在他的床上。他问：“你是什么人？”“我是死亡。”陌生人说。老人一下子神秘地静了下来。“所以，你来了。”他接着说。“是的。”死亡满意回答。老人坚定地说：”不，你只不过是一场我没做完的梦罢了。“老人倏然吹熄陌生人手里的蜡烛，一切都消失在了黑暗中。老人爬回自己的空床，继续睡觉，然后又活了二十年。”

《蓝锤》

“蓝锤”，意喻“一把沉重的铁锤”，很好显示了地这部侦探小说的基调。

该小说出自与达希尔·哈米特、雷蒙德·钱德勒并称为硬汉派小说家“三巨头”之一的罗斯·麦克唐纳之手。

故事讲述了一名叫“卢•阿彻”的侦探，受雇寻找一幅失踪的名画，画作据说出自画家理查德•钱德里之手，可钱德里早在二十五年前就已经失踪了。循着画中女子这个线索追寻事件的真相，卢•阿彻发现在这个画家和交易商的圈子里，隐藏着一桩神秘案件，不但调查的记者失踪，还有接连不断的死者出现。眼见名画依旧下落不明，案件的凶手逍遥法外，阿彻意识到，有一把重锤正沉沉敲打着自己的太阳穴……

“我驱车沿一条私家车道来到位于山顶上的房屋前，车道的尽头处扩宽成一个停车场。我下车回头俯瞰，整个城市尽收眼底：教堂钟楼的塔尖，在烟雾中半隐半现的法院大楼，山脊另一侧的海峡，还有环绕着半边海峡的那些星星点点的岛屿。”

《愤怒的葡萄》

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“葡萄”在《圣经》里代表主耶稣的子民，象征着平民百姓。

本书是诺贝尔文学奖得主约翰·斯坦贝克的经典名著，荣获美国国家图书奖、普利策奖双项大奖。

小说描写了美国20世纪30年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事。沙尘暴毁了乔德一家的土地，迫使他们离开家乡。他们用破铜烂铁拼装出一辆拖车，堆上所有家当，沿着六十六号公路，一路向西，前往传说中葡萄漫山遍野的天堂——加州。

在这趟三千公里的漫长旅程里，他们经历了很多不可思议的事情。有些事情很残酷、很痛苦，但也有些际遇是如此感动他们，令他们重燃活下去的信心。他们不知道那里是天堂还是地狱，但那里是他们唯一的希望，而他们一定要活下去……

“喝醉以后，艰难的现实消失了，人只感觉到温暖。他也不再孤独，因为他可以在脑海里见到众多好友，还可以在脑海里寻到仇家、消灭他们，他坐在沟渠里，屁股底下的泥地似乎在不断变软。人生的失败变得模糊，未来也不再可怕。饥饿不再如影随形，整个世界变得又柔软又舒服，而人也终于可以到达最初的目的地。繁星神奇地落到触手可及的低处，天空那么柔和。死亡成了朋友，睡眠便是死亡的兄弟。过往的时光都回来了——那么亲切、那么温暖。”

《丝》

公元6—7世纪，东罗马帝国与波斯萨珊王朝为争夺东西方商路和小亚细亚霸权展开征战，史称拜占庭－波斯战争。

波斯封锁了所有贸易线路，拜占庭人不得不从源头下手——破解丝绸生产的秘密。

陶鲁斯和奥林匹奥多鲁斯受拜占庭皇帝之命，成功潜入中国，将蚕茧藏进手杖，旋即带着价值连城的“赃物 ”踏上万里归途——丝路。

前路困难重重，追兵、强盗、沙尘暴……然而，最让他们担心的却是“时间”。手杖里的蚕一旦破茧，一切努力便前功尽弃。归根结底，他们要与时间赛跑。

“塔里木盆地边上的绿洲城市被称作二十四国，像绳子上穿着的珍珠一样沿着皇帝大道排开，这些国家也以珍珠自居，然而商人和旅人可不这么看。如果将这片区域比作一个人，丝绸是他的血液，这些城市就是寄居在这个人身体里的寄生虫，它们将贪婪的双手伸向每一个路过的商队，榨取每一个商人的血汗，却都恰到好处，让他们不至于走向毁灭。”

《你当像鸟飞往你的山》

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这本书的原名叫Educated，被动语态的词汇，既传递一种结果，又表达一种状态。中译本如果直译过来，就是“受过教育”或者“受教”，很难保留原本的味道，而且 “受教”更像一个抱拳的动作，生硬而有年代感。

英文原版封面是一支铅笔勾勒出大山的轮廓，一个女孩站在一座山头，眺望远方的崇山峻岭，一群飞鸟向着远方的山林飞去。

《圣经·诗篇》是有一句话：Flee as a bird to your mountain，这句话本身有双重解释，一种是“逃离”，一种是“找到新的信仰”。

这也就是最后我们看到的标题“你当像鸟飞往你的山”的灵感来源。这样转译的方式命名，受到了很大的争议，为此编辑还特别写了一偏官宣文章作特别说明。

这是一本与众不同的回忆录。一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，哈佛大学，剑桥大学，哲学硕士，历史博士……看起来是那样熠熠生辉，但只有作者自己知道：我来自一个极少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。不上学，不就医，是父亲要我们坚持的忠诚与真理。父亲不允许我们拥有自己的声音，我们的意志是他眼中的恶魔。

我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，内心里有什么东西腐烂了，恶臭熏天。直到我逃离大山，打开另一个世界。那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。”

作者：郑筱诗

编辑：鞠欧

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