元宵节，才是地道的中国情人节
说起中国古代的情人节，现在很多人都把这个帽子安在了"七夕节"上。事实上，中国古代真正有现代情人节味道的节日，其实是元宵节。这是怎么回事呢？
元宵节的历史渊源
这就得从元宵节的历史渊源说起了。正月是农历的元月，而古人又有将"夜"称为"宵"的习惯，同时，正月十五还是一年中的第一个月圆之夜，于是正月十五也被称为"元宵节"。后来，中国土生土长的道教兴起，道教信奉天官、地官、水官为三元，说天官赐福，地官赦罪，随着道教的影响变大，正月十五又有了另外的名字——上元节。
值得注意的是，元宵节的兴起和古人开灯祈福的习俗有关。早在汉代，正月十五就已经受到重视了，可是元宵节真正称为我国全民性的节日却是汉魏之后的事情了。而众所周知的放花灯习俗，则和佛教传入我国有关，当代佛教大兴，上至百官，下至百姓都信奉佛教，崇尚"燃灯供佛"，佛火在民间的兴起元宵节是情人节，使得元宵节张灯成为法定之事。后来，随着时代的变迁，还增加了吃汤圆、猜灯谜、放烟花、游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等一系列传统民俗活动。后来，因为元宵节越来越被统治者重视，逐渐影响了人们的生活习惯，才为元宵节成为中国地道的情人节创造了条件。
元宵节与"情人节"的渊源
根据上文可知，在古代元宵节的这天，虽然每个朝代都有不一样的规定，但是却不约而同地将元宵节视为非常重要的节日。并且，在这一天朝廷还允许人们可以夜不宵禁，于是人们可以在这一天看花灯、观景、逛街、还有各种买买买。在古代的诗歌中，也对这一现象有充分的体现，比如，苏轼写"灯火钱塘三五夜，月明如霜，照见人如画。"比如，贺铸写到"五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。"他们无一不是在用文人的浪漫笔墨，书写着独属于元宵节的热闹。
对于常在深闺的少女们来说，这一天更是尤为重要。大家也都知道，在古代男女授受不亲的意识下，女孩子是不能随意出门的，所谓"大门不出二门不迈"，一年之中很少有机会光明正大的出门去玩儿。然而在元宵节这天，朝廷明令取消宵禁，允许百姓们通宵达旦地玩耍，男女老少都可以上街游玩。女孩子们也因此被允许走出门外，参与到元宵节的狂欢和热闹之中去。她们在这一天可以出门看人，看什么人？可以是平常见不到的异性，也可以是自己的心上人，所以元宵节是情人节，才会有辛弃疾笔下的"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"；所以，才会有欧阳修笔下的"月上柳梢头，人约黄昏后。"
而这一传统的浪漫，更是被后世的诸多文学作品中所描述。比如，在《大明宫词》中，周迅所扮演的小太平公主，就是在这样的一个上元之夜，偷偷跑出宫去，想要去看看热闹的烟火。可是，十四岁的她却走丢了，她在繁杂的人群中拦下了一个人，揭开了他的面具，自此开始了属于她的一世沦陷。甚至，在最近的动漫《天官赐福》中也有谢怜、花城，上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥、百世沦陷的故事！
所以，元宵节才是中国古代的情人节。在全民狂欢的大背景下，人人参与，还在封建社会下，给未婚的少男少女提供了认识的契机，让无数有情人在这一天相遇，碰发出爱情的火花，千百年来上演着两情相悦女的爱情故事。