古装剧中经常出现:午门斩首,“午门”究竟是什么地方? 午门是干什么的
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一、古装剧中经常出现:午门斩首,“午门”究竟是什么地方?
午门就是皇宫的大门，用通俗的话来说，就是老百姓家里的大门，但是不像古装剧所说的午门斩首，在古代不可以在午门斩首，因为午门是干净的地方，不能沾血。
午门是紫禁城 的正门在天安门和端门的后面，太和门的前面，而且午门斩首也是传说，传错了，谁没事干在自己家门口杀人这是啥趣味呀！人家皇帝说的是把他从我拉出去砍了，没让在自己家门口砍死
古装剧中经常出现午门斩首，午门指的是我们现在人所说的刑场，也就是专门行刑的地方。
“午门”是紫禁城的正门口，而且是不能在“午门”这个庄严神圣的地方斩首的。“午门”的作用除了是彰显皇家威严之外还有就是“午门”是皇帝颁布诏书的地方，而且虽然不可以斩首但是可以在午门杖杀有罪的大臣。
“午门”并不单单是一个大门口，而是可以看做是一个小型的建筑群，因为“午门”所处的位置在紫禁城的最中间而且面对太阳所以被当做是紫禁城的“脸面”。其中就包括我们最熟悉的“天安门”，除了天安门之外“午门”还包含有“端门”、“大清门”以及“太后门”。最早的时候“午门”建立与明朝永乐年间，而在清朝顺治皇帝继位的时候再一次修缮了“午门”是“午门”更加的气派符合皇家威严。
而至于“午门”的用处并不是我们在电视剧中看到的那样，“午门”并不是用来斩首的地方，最主要的用途就是皇帝在此地颁布诏书。除此之外，在重要的节日比如春节、端午节、中秋节之类的节日皇帝还会派遣专门的使者在此地“赐菜”。所以“午门”最大的用处是来彰显皇恩的，在重大战争胜利的时候也会在这个地方迎接凯旋的将领。
“午门”虽然不是斩首犯人的地方，但是“午门”这个地方却是可以杖杀犯了大罪的臣子。“午门”神圣不可被血迹所污染，然而古代时候杖杀手段是十分高超的，多少棍可以把犯人打死，多少棍可以把犯人打成残废都是可以控制的，所以用廷杖处罚不是出现血迹，而斩首犯人的地方都是在柴市或者菜市口进行的。
二、午门是干什么的
午门除了是官员出入之门外，还是传达圣旨及朝廷告书的地方，也是皇帝处罚大臣“廷杖”之地。
午门是南京故宫宫城的正门，因“居中向阳，位当子午”，故名午门，民间俗称午朝门。午门内为奉天门，外为御街和御道（现为御道街）。
午门是天子所居的南门，级别高于宫城诸门，平面呈“凹”字形，上有面阔九间、进深五间的的城楼，象征皇权的“九五之尊”。城楼两边有重檐崇楼两座，和左右两侧阙台上的另两座崇楼以及午城楼合称为“五凤楼”。
下有三孔城门，内门设闸一道，中门拱券高8米，宽6米，左右有两阙，上有阙楼，下有阙门。基座为石质须弥座，高1.2米。须弥座上下均有勒腰，中间为方胜、卷云等纹饰的浅浮雕，其形制被北京故宫午门所继承。
礼仪场所
午门也是明初举行大典的重地。明初大典盛仪多在天刚亮时举行，仪仗旗幡、驯象、仗马等从午门开始，一直排到承天门，王公大臣、文武百官半夜就在宫外等候，由执事依次引入午门内，各按品级大小就位，另有宫廷乐队在一旁奏乐，真是威仪赫赫，盛况空前。
午门形制十分奇特，由南望去呈凹字形，门洞开在凹字的底部，南北向一排开有三个门洞，凹字内部左右两侧分开东西向两个相对的门洞，即为左、右掖门，现午门两侧的掖门早已被拆除，留下的只是五个门洞并列的形式了，但左右掖门的闸门槽如今还留在墙壁上。
午门南北向中间的门洞阴森宽畅，地面均用打磨光滑的巨大青石铺就，只供皇帝一人通行，两侧的两座旁门中，左供文武百官出入，右供宗室王公们出入。而东西向的两座掖门平日并不开放，只在举行重大典礼和殿试后召见新科进士时才启用，由此也可见封建等级制度的森严。
午门级别高于宫城诸门。上朝时，只有公、侯、驸马及文官三品、武官四品以上的官员才准许由午门的右门出入，文官四品、武官五品以下的官员，只能从左掖门和右掖门出入。
午门作为宫城南大门（正门），中门只走帝后銮驾，左右侧门也只有公、侯、驸马、文官三品和武官四品以上的官员才准许出入，其他品级只能走两阙门入，两掖门出。午门除了是官员出入之门外，还是传达圣旨及朝廷告书的地方，也是皇帝处罚大臣“廷杖”之地。
以上内容参考：
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