五行是什么? 五行是指哪五行
五行是指：金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。五行学说是古代汉族人民从生活实践中总结出来的朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。
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一、五行是什么?
五行是指：金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。
五行学说是古代汉族人民从生活实践中总结出来的朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。
他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。自然界各个事物的发展,变化都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果，.随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种古老的普通系统论 。
五行在不同的事物上有不同的表现，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序.
比如五色：青、赤、黄、白、黑；
五声：角、徵、宫、商、羽；
五味：酸、苦、甘、辛、咸；
五脏：肝、心、脾、肺、肾；
五情：喜、乐、欲、怒、哀；
五常：仁、礼、信、义、智等等,
五行有生成、相生、相克的顺序.生成的顺序是木、火、土、金、水；
相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；
相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水.
五行生克中,并不只存在顺克,如旺克衰,强克弱,有时也会出现逆克,衰克旺,弱克强的现象.即；土旺木衰,木受水克；木旺金衰,金受木克；水衰火旺,水受火克；土衰水旺,土受水克；金旺火衰,火受金克.这叫反侮.
从季节而言,春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,而在每个季节之始,即立春、立夏、立秋、立冬的前后十八天,则是属于四季土.
方位分为东南西北中,东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土.
气候分为风寒暑湿燥,风属木,寒属水,暑属火,湿属土,燥属金.
颜色分为青红黄白黑,青属木,红属火,黄属土,白属金,黑属水.其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏.
味道分为酸苦甘辛咸,酸属木,苦属火,甘属土,辛属金,咸属水.
人体分为五脏五腑,五脏是心、肝、肺、脾、肾,五腑是小肠、大肠、胃、胆、膀胱,
心和小肠属火,肺和大肠属金,脾和胃属土,肝和胆属木,肾和膀胱属水.
情绪分为怒喜思悲恐,其中怒属木,喜属火,思属土,悲属金,恐属水
所谓旺，相，休，囚，死，是指当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死，如你生在春季是木旺，火相，水休，金囚，土死，余季类推。
金休、木相、水旺、火死、土囚 ，具体说的就是冬季。
二、五行是指哪五行
五行指的是金、木、水、火、土。
可以用来说明世界万物的形成及其相互关系，可以描述事物的运动形式以及转化关系。五行也是分类方法，是中医数理理论的基础。五行是系统理论，是系统内不同结构或个体构成系统并相互作用的系统结构，但五行与阴阳有着本质的不同。
阴阳是用来分类同一事物的两个方面，是分类法，是相对论。而五行却是用来区分不同事物的分类法，是属性归类，却和相对论无关。五行之间有相互联系和相互作用。五行之间的联系关系是不同事物之间的作用关系，因此它同阴阳这样的分类法有完全不同的适用范围。
之间的关系
五行是华夏文化重要的组成部分。早在中国古代时期，人们就对天体有了一定的了解。太阳系中包含金星、木星、水星、火星、土星这五个天体，对应的刚好是五行的金、木、水、火、土。
古人根据宇宙中万事万物的特性，总结出来的五种元素，就是我们所知道的五行，它是对宇宙间万事万物不同属性的一个抽象的概括，五行间有相生相克的联系，相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
三、五行是指
五行是指金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。人们用五行来解释各种不同气能之间的相互作用，它们之间形成了一种气能相生、相克的摸型。孝厅
五行的生克主宰宇宙万事。此外五行也有阴阳咐仔之分。“木衡慎汪”、“火”为阳、“金”"
“水”属阴。
通过“土”的作用，产生循环变化。阴阳与五行并称“阴阳五行说”。可谓是风水的基础。
阴阳五行学说作源于我国。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领城，在经历了无数的历史变迁之后，今日西方如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及文化.
四、五行是什么
五行基本属性：木——植物、火——热能、土——土地、金——金属、水——液体。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态水、火、金、木、土。
关系：
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
五、五行分别代表什么?
我国认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。
1、代表方位芦渗：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：塌液甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳团哗物午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；；坤艮土。
通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！
六、五行是什么意思呢?
金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素（五行是'气'的五种运行状态，是'气'运行产生的结果，'行'即运动）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系，古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。
中文名
金木水火土
外文名
Gold Wood Water Fire and Ground
释义
指五种构成物质的基本元素
运用
说明世界万物的形成及其相互关系
别名
五行
简述
中国古代哲学概念。原指“五材”，即水、火、木、金、土。《》：“天生五材，民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水、火陪袭御杂，以成百物”的观点，反映出探求事物间相互关系的思想。阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”，认为王朝交替是五德循环转移的结果。西汉吸取阴阳家思想,明确提出“五行相生”的观点，著有《五行相生篇》。五行又称五常。《荀子·非十二子》：“案往旧造说，谓之五行。”杨倞注：“五行，五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行（《涅槃经》），又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行（）。[1]
五行由来
天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。芦岩五行由此而来。
五行相互依赖：
五行
天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。
五行与人体对应：
凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物之象也。五物之实，各有所济也。世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生长期，所以木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克制着它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推，五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大凶。
五行关系图
及五行的平衡关系
五行相生：金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金
五行星系
五行相克：金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金
在八字论断中，以八字中日柱天干为我，依据其生克关系而定，例如： 壬申年 壬寅月 戊午日 丙辰时 其中的“我”即为日柱中的天干“戊”，而在天干中，“戊”的五行归属为“土”，因此再以我为主通过生克关系简单推断命相
1 、印绶：生我者为“印绶”，生我者好像父母一样有恩德荫庇子孙，子孙就可以享受其福，所以命名“印绶”。古代朝廷授予官职都有相应的官印，若无官印就似人无父母，无所依赖，“印绶”因此而来。
2 、（伤官）：我生者为“食神”，我生者就好像子孙一样需要抚育，长大以后方可报恩，但在其成长过程中，就象虫子食庄稼一样禅卜我必然会受到伤害，但只有抚育子孙后方可有回报，但食神不宜多。
3 、官杀：克我者为“官杀”，是我受制于它人的意思。朝廷一旦封官，此身自然就属于公家，受制于人，身在官场，吉凶有不测风云，很容易招来杀身之祸，因此也叫杀，合称为“官杀”。
星系图
4 、妻财：我克者为“妻财”，是它人受制于人的意思，人若想成家立业，必须有贤惠的妻室做为内助，而妻子是事奉我而终身无违的人，财产是被我自然享用的，两者都被我掌管，所以我克者为“妻财”。
5 、比肩（劫财）：同类者为“比肩”，大家就象兄弟一样，肩比者肩，高低相差无几，也是最强有力的竞争者，分享奉禄，争夺财产。因此，也称其为“劫财”。
虽然各神煞有好有不好，但以全者，均衡者为宜，否极泰来、物极必反。例如“财多身弱”就是自身天干是木，但没有生在当令时节，周围却是一片我克的土，因为我克者为财，因而财多，但由于我克者过多，因此自身定弱，这就是“财多身弱”，还有“杀重身轻”、“身强杀浅”等，所以五行宜以全与均衡为度。
文字金字塔木材纯净水火山五色土
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参考资料
希望文字工具网搜集的关于五行的6点解答对大家有用。