需要黑过罗翔的人来回答，罗翔到底为啥被黑？
首先说明，我没有黑过罗翔，但我可以回答一下罗翔到底为啥被黑；
罗翔被黑的原因实际上和中国大多数学习法律的法律人士被黑是一样的；
就是他们在学习法律的过程中深受西方传统法律思想的影响，但他们却又在中国生活工作，中国的传统法律思想在核心观点上其实是与西方传统法律思想矛盾的，所以他们的一些发言常常与我们的认知冲突，所以会被黑；
实际上不止是黑他们的人不喜欢他们的一些观点，有时候甚至是他们自己也会因为两种思想的矛盾而产生困惑；
以“废除死刑”为例，来解释一下西方传统法律思想和东方传统法律思想的矛盾；
废除死刑最早是贝卡利亚提出的，他的意思大概是认为按照社会契约理论，国家不是从天上掉下来的，它来源于民众所放弃的权利，因为单个人不安全，所以大家为了共同的生活放弃了一部分权利，形成了国家。但是人们所放弃的权利是有限的，不可能把处分自己生命的权利也交出去；西方认为生命是一种特殊的权利，甚至生命的拥有者都无权自我了断。那么国家就更不可能有这种剥夺生命的大权。所以死刑的存在是对社会契约的违反，是一种典型的滥用权力。
其实个人觉得这种解释还不算深入最核心，东西方思想上最核心的不同其实应该：人权的产生；
西方认为人的权利是与生俱来，比如人的生命，自由，平等是与生俱来，相信“天赋人权”，换个角度来解释，就是人的权力是上天或上帝赐予的，那么其他人就不具备剥夺别人“天赋人权”的权力，那么由人组成的组织和国家也没有权利，所以死刑时权力滥用，应该被废除；
而东方，特别是中国认为人的权利不是与生俱来，而是靠自己奋斗得来的；
我们认为上天或神仙其实和人是平等的，中国的哲学思想讲究“天人合一”，人是和天平等的，人可以靠自己奋斗达到“天人合一”的境界；
包括中国本土宗教道教，也讲究的是“成仙”，即人可以靠自己修炼成为神仙；
神仙与百姓之间是一种平等的交易，百姓许愿，神仙达成，能完成则神仙保佑，完不成就是神仙不灵；
中国最普通的农民也相信“王侯将相有种乎”，即没有什么是与生俱来的，都是可以靠自己奋斗的；
再比如为何儒家讲究“君君臣臣，父父子子”，因为认为人出生，是连自己生命都不能掌控，需要父母养育才会存活，人的生命权是父母给予的，是父母养育的，如果父母只是生育，而养育的另有其人，那么“养育之恩大于天”；
而国家与君主是保护国民的存在，大家的父母是靠国家与君主与臣工保护的，所以君在前，父在后；
所以像死刑这种事，中国的逻辑是你所拥有的生命权不光是靠你自己奋斗得来的，更多是靠大家共同奋斗，所营造出来的和平规则所保护的，你才具有完整的生命权；
如果你杀人，就属于破坏了这种规则，那么执行死刑就是对你破坏规则的惩罚，是对你所享受的规则所赋予你的生命权一种回收；
而现代中国，虽然推翻了君主这个层级，但关于“人权的产生”的底层逻辑是没有变的，所以相应的社会行为准则，都是以这种逻辑而产生的；
所以像罗老师这样的法律人士，他们深受西方“人权”思想的影响，但又生活在东方，生活在中国，中国大众的思想是由东方“人权”思想影响的；
所以就会产生很多认知上的偏差，而发言也会与没有受西方“人权”思想的影响的普通大众相左，所以就会被黑，这也是很正常的现象；